- 诗文中出现的词语含义
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北陲(běi chuí)的意思:指边远地区或边疆地带。
惨澹(cǎn dàn)的意思:形容景色或气氛黯淡、凄凉。
大海(dà hǎi)的意思:比喻广阔无边的海洋,也比喻广阔无边的事物或领域。
淡水(dàn shuǐ)的意思:指没有盐分的水,比喻没有经过磨练或历练的人,形容人缺乏阅历、经验或修养。
扼险(è xiǎn)的意思:紧紧抓住危险的要害部分,使其无法发展或扩大。
藩维(fān wéi)的意思:指辅佐君主,保家卫国,维护国家安全和稳定的重要职责。
基隆(jī lóng)的意思:指建立基础、打下根基。
旌节(jīng jié)的意思:旌节是指旗帜和军旗,也用来比喻英勇的军队或杰出的人物。
旄麾(máo huī)的意思:旄麾是指古代将领所使用的旗帜和指挥棒,比喻领导者的权威和威信。
门户(mén hù)的意思:门户指大门或门户口,也比喻重要的机构或组织。
南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。
澎湖(péng hú)的意思:形容波涛汹涌、水势澎湃的景象。
张皇(zhāng huáng)的意思:形容慌乱、惊慌失措的样子。
中西(zhōng xī)的意思:指中国和西方文化之间的交流和融合。
坐失(zuò shī)的意思:坐失指因错过良机而失去机会。
- 鉴赏
这首诗《感述(其二)》由清代诗人张百熙所作,通过描绘军事防御与地理形势,展现了对国家边防安全的深切忧虑与重视。
首句“坐失基隆隘”,点明了基隆要塞的重要性,暗示因某种原因未能有效控制,留下了战略上的缺口。接着“深虞淡水危”进一步强调了淡水地区的潜在威胁,表达了对可能发生的危险的担忧。
“张皇假旌节,惨澹见旄麾”两句,形象地描绘了军队在紧急情况下集结和部署的情景,旌节和旄麾是古代军队指挥的象征,通过“张皇”和“惨澹”的描绘,展现了军队在危机时刻的紧张与紧迫感。
“大海中西势,全台南北陲”则将视角扩大至整个台湾及其周边海域,强调了台湾作为战略要地的地位,以及其在中西海上交通中的重要性。同时,“澎湖亦门户,扼险慎藩维”指出澎湖群岛作为台湾的门户,其战略位置至关重要,需要谨慎防守以维护国家安全。
整体而言,这首诗通过对军事防御与地理形势的描绘,表达了对国家边防安全的深刻忧虑和对战略要地的高度重视,体现了诗人对国家领土完整和国防安全的深切关注。
- 作者介绍
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柬邑明府姚齐州索蜡石
大通一室如斗大,芥子纳山山纳芥。
奇峰摄入夜明帘,远近搜罗遍空界。
昨暮山中买石归,朝来冷市携云卖。
金银生像戒悭贪,爱石成痴甘破戒。
番禺主人如水清,扁舟过我春风生。
自誇有石立堂下,俯视一切殊峥嵘。
光明皎洁天下士,巉岩礧砢山中僧。
山僧见说神气爽,欲见未见心先倾。
朱门慵作曳裾客,白屋聊为倒屣迎。
缄书致语谷城叟,静中久坐须经行。
我闻三山之下有五石,五仙骑羊成幻形。
古今变化不可测,神物或复通精灵。
仙令丹砂煮将熟,一饱挟取随登瀛。
不妨过我欢十日,兴尽任尔还仙城。
《柬邑明府姚齐州索蜡石》【明·成鹫】大通一室如斗大,芥子纳山山纳芥。奇峰摄入夜明帘,远近搜罗遍空界。昨暮山中买石归,朝来冷市携云卖。金银生像戒悭贪,爱石成痴甘破戒。番禺主人如水清,扁舟过我春风生。自誇有石立堂下,俯视一切殊峥嵘。光明皎洁天下士,巉岩礧砢山中僧。山僧见说神气爽,欲见未见心先倾。朱门慵作曳裾客,白屋聊为倒屣迎。缄书致语谷城叟,静中久坐须经行。我闻三山之下有五石,五仙骑羊成幻形。古今变化不可测,神物或复通精灵。仙令丹砂煮将熟,一饱挟取随登瀛。不妨过我欢十日,兴尽任尔还仙城。
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挽陈逸峰
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大笑出门留不住,分明记得来时路。
青云双塔锁千松,种松道者今何去。
珍重毗耶久默人,留得帆园末后句。
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青燐歌
百金市棺裹遗体,千金买山聚蝼蚁。
椎埋探出口中珠,痴杀年年守尸鬼。
新鬼旧鬼谁主宾,有声无声如诉人。
一灵皮袋不相顾,盲风黑雨飞青燐。
青燐遍野行人绝,冷光匝地明还灭。
高低零乱逐流星,远近欹斜傍残月。
乍如腐草化流萤,又如列缺驱奔霆。
却讶平原归猎火,翻疑远浦宿渔灯。
行人伫立复四顾,北邙累累谁家墓。
无复当年秉烛游,剩有孤明照泉路。
豕负涂,鬼一车,眼前所见徒区区。
君不见苌弘热血化为璧,防风白骨曾专车。
古今变化浑如此,人鬼迭代当何如。
青燐青燐归太虚,小巫击鼓大巫驱。
笑杀小巫与大巫,不识辽东白首猪。
《青燐歌》【明·成鹫】百金市棺裹遗体,千金买山聚蝼蚁。椎埋探出口中珠,痴杀年年守尸鬼。新鬼旧鬼谁主宾,有声无声如诉人。一灵皮袋不相顾,盲风黑雨飞青燐。青燐遍野行人绝,冷光匝地明还灭。高低零乱逐流星,远近欹斜傍残月。乍如腐草化流萤,又如列缺驱奔霆。却讶平原归猎火,翻疑远浦宿渔灯。行人伫立复四顾,北邙累累谁家墓。无复当年秉烛游,剩有孤明照泉路。豕负涂,鬼一车,眼前所见徒区区。君不见苌弘热血化为璧,防风白骨曾专车。古今变化浑如此,人鬼迭代当何如。青燐青燐归太虚,小巫击鼓大巫驱。笑杀小巫与大巫,不识辽东白首猪。
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题百寿图
包羲一画开天地,仓颉之先有文字。
河图洛书圆复方,龟龙泄尽先天秘。
后来书契无真传,丹台留得青霞编。
谁能识字还识义,人间烟火真神仙。
图中字字灿可睹,六书八法无今古。
自从李相作回鸾,既寿永昌为鼻祖。
增华继起儿与孙,文章经纬推渊源。
黄麻墨敕传天语,如纶如綍皆王言。
我翁受命九稽首,钦哉天长还地久。
归来写作百寿图,锦字光芒射星斗。
主人一饮一百杯,百花对酒参差开。
百和香生青玉案,百戏齐陈锦绣堆。
百粤天高佳气郁,百尺楼头初见日。
百昌畅遂百宝生,百两盈门百庭实。
区区百寿何独然,百福百禄相周旋。
百年三万六千日,日日逢君地上仙。
《题百寿图》【明·成鹫】包羲一画开天地,仓颉之先有文字。河图洛书圆复方,龟龙泄尽先天秘。后来书契无真传,丹台留得青霞编。谁能识字还识义,人间烟火真神仙。图中字字灿可睹,六书八法无今古。自从李相作回鸾,既寿永昌为鼻祖。增华继起儿与孙,文章经纬推渊源。黄麻墨敕传天语,如纶如綍皆王言。我翁受命九稽首,钦哉天长还地久。归来写作百寿图,锦字光芒射星斗。主人一饮一百杯,百花对酒参差开。百和香生青玉案,百戏齐陈锦绣堆。百粤天高佳气郁,百尺楼头初见日。百昌畅遂百宝生,百两盈门百庭实。区区百寿何独然,百福百禄相周旋。百年三万六千日,日日逢君地上仙。
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病中示诸子
怪矣哉,怪矣哉,一团血肉辞母胎,四大假合成百骸。
饥食渴饮量腹该,长衣短褐称体裁。
生老病死相牵推,胡然衰丑胡婴孩。
四十二年寒冷灰,曾为猛火烧灵台。
灵台火灭归山隈,山门十日九不开。
终朝运水还搬柴,放下担子眠堆堆。
日之夕矣筋力颓,旦吟暮呻声喧豗。
良朋相念争相猜,问我痛痒何处来。
病僧欲语中徘徊,诸公谛听毋深骇。
要知痛痒何处来,直须死过翻身回。
怪矣哉,怪矣哉,要知痛痒何处来,直须死过翻身回。