榆儿复榆妇,造屋兼造车。
- 拼音版原文全文
咏 痴 唐 /吴 人 榆 儿 复 榆 妇 ,造 屋 兼 造 车 。十 七 八 九 夜 ,还 书 复 借 书 。
- 翻译
- 榆树儿又榆树妇,一边建房一边造车。
十到十八九的夜晚,还回书又去借书。
- 注释
- 榆儿:指榆树的果实,这里比喻为建造房屋的材料或是建造者。
榆妇:比喻为榆树,可能指代与榆树相关的建造活动或材料,也可能是对榆树的拟人化表达。
造屋:建造房屋。
造车:制造车辆。
十七八九夜:形容多个夜晚,不一定特指具体的十七、十八、十九夜,强调时间的连续性。
还书:归还之前借的书。
复借书:再次借书,表示频繁的借阅行为。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅质朴而富有生活情趣的画面。"榆儿复榆妇,造屋兼造车"这两句通过对比反衬,展示了人们勤劳自食、互助合作的情景。"十七八九夜,还书复借书"则透露出诗人或村民们学习的渴望和文化生活,即便在深夜,也不放过阅读和学习的机会。
整首诗语言朴实无华,但却蕴含着对农村生活中人们勤劳互助精神的赞美,以及对知识追求的热爱。这种平淡而又充满生活气息的情感表达,正是中国古典诗词中常见的一种艺术风格。
- 作者介绍
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《题圣果寺介亭诗》【宋·丘浚】金商肃肃淬龙渊,白晓挥开东北天。天孙引下翡翠烟,层层堆列参井边。便于裸壤蟠危巅,城雉岧峣暗接连。地祇欲誇融结权,藓花斸破蛰虫迁。皮刳骨露判混元,一支一节相贯穿。洞庭波浪彻底乾,驱来不用暴秦鞭。大者臲尯下腾骞,尊卑序立鸿雁联。欲觐曜宝礼法专,貘豹甝虎竞差肩。禀命踧蹜未敢前,精神张王腰挛拳。霸臣纳土穷海堧,怪状埋没几百年。中和有美既争先,磷磷丹漆排雕椽。太守择之继曩贤,念此嵌空清且坚。遽于峭绝创墀轩,名之以介非徒然。介是长男变初世,六二爻辞蕴深秘。重门待暴乃其卦,未兆未萌堪畏避。公性中正仍尽瘁,悔吝何忧忧道义。道义兴行皇纲备,乃是择之之本志。平湖巨浸六幕宽,此时非独图宴憙。暑月芙蓉秋月涛,截断风光千百里。鹏云沆瀣南北透,离朱瞪目旷倾耳。料公岂恋苇苕地,才业施为自兹始。或借前箸或赤箠,式遏蛮戎顺文轨。炎上润下火兼水,无燥无烈无圮毁。张衡巧制尘灰累,八虬困睡金丸止。劝公速为苍生起,起辅垂裳圣天子。永永勋庸辉信史,此亭万古镇星纪。
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