《凤山竹枝词·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了清代元宵节期间，人们在凤山地区欢庆的热闹场景。通过“士女纷纷到八庄”，展现了节日中男女老少参与的热情与广泛性。“元宵三日正迎王”则暗示了元宵节期间的盛大庆祝活动，仿佛迎接节日之王的到来，充满了节日的喜庆气氛。
“乞糖乞米求多福”一句，生动地刻画了人们在节日里祈求福祉、表达美好愿望的习俗。这种行为不仅体现了人们对生活的热爱和对未来的美好期盼，也反映了传统节日中人与人之间相互帮助、共享欢乐的社会风尚。
最后，“一倍还须两倍偿”可能意味着在享受节日快乐的同时，人们愿意付出双倍的努力或贡献来维持和传承这种欢乐氛围。这既是对节日精神的深刻理解，也是对社会和谐与互助价值观的体现。
整体而言，这首诗以细腻的笔触描绘了清代元宵节期间凤山地区的民俗风情，展现了传统节日中的欢乐、祈福与社会和谐的美好景象。
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绿绮琴歌
罗浮四月春泉决，流出千溪万溪雪。
丰湖浩渺连空天，鸳鸯鸂鶒纷明灭。
主人汉代执金吾，归筑楼台半在湖。
桂棹湖南邀宋玉，银筝湖北奏罗敷。
顾谓双鬟陈绿绮，一时宾客皆倾耳。
言是中书邝子琴，珠徽如月寒光起。
梅花千片断龙鳞，沉香一节烧鸾尾。
制自唐朝武德年，隐隐金书御玺连。
毅皇亲向宫中选，赐与刘卿世世传。
中书乃自刘家得，似捧乌号泪沾臆。
珍重君王手泽馀，大弦小弦日拂拭。
时飞纤指理南风，彷佛重华见颜色。
自从朔骑围三城，中书奉使归筹兵。
日与元戎亲矢石，时将彩笔作戈旌。
双阙恨屯回纥马，六龙愁在亚夫营。
城陷中书义不辱，抱琴西向苍梧哭。
稽康既绝太平引，伯喈亦断清溪曲。
一缕肠萦寡女丝，三年血变钟山玉。
可怜此琴遂流落，龙唇凤嗉归沙漠。
蔡女胡笳相惨凄，王昭琵琶共萧索。
叹君高义赎兹琴，黄金如山难比心。
我友忠魂今有托，先朝法物不同沉。
我昔山东见翔凤，念是威皇手所弄。
复从太尝见赐琴，一朝开元旧供奉。
背有崇祯玉玺留，五声亡角悲民流。
太尝为我一挥手，呼天抢地愁复愁。
君是当年侍从者，出入尝陪八骏马。
十三官拜羽林郎，二十战酣涿鹿野。
一自龙髯不及攀，丰湖一曲遂栖閒。
乐器不同微子抱，淋铃难见上皇还。
此琴宝惜宜加厚，列朝恩在宫商间。
安得翔凤入君手，更召太尝至窗牖。
一奏当令白鹄翔，再弹会见神龙吼。
《绿绮琴歌》【明·屈大均】罗浮四月春泉决，流出千溪万溪雪。丰湖浩渺连空天，鸳鸯鸂鶒纷明灭。主人汉代执金吾，归筑楼台半在湖。桂棹湖南邀宋玉，银筝湖北奏罗敷。顾谓双鬟陈绿绮，一时宾客皆倾耳。言是中书邝子琴，珠徽如月寒光起。梅花千片断龙鳞，沉香一节烧鸾尾。制自唐朝武德年，隐隐金书御玺连。毅皇亲向宫中选，赐与刘卿世世传。中书乃自刘家得，似捧乌号泪沾臆。珍重君王手泽馀，大弦小弦日拂拭。时飞纤指理南风，彷佛重华见颜色。自从朔骑围三城，中书奉使归筹兵。日与元戎亲矢石，时将彩笔作戈旌。双阙恨屯回纥马，六龙愁在亚夫营。城陷中书义不辱，抱琴西向苍梧哭。稽康既绝太平引，伯喈亦断清溪曲。一缕肠萦寡女丝，三年血变钟山玉。可怜此琴遂流落，龙唇凤嗉归沙漠。蔡女胡笳相惨凄，王昭琵琶共萧索。叹君高义赎兹琴，黄金如山难比心。我友忠魂今有托，先朝法物不同沉。我昔山东见翔凤，念是威皇手所弄。复从太尝见赐琴，一朝开元旧供奉。背有崇祯玉玺留，五声亡角悲民流。太尝为我一挥手，呼天抢地愁复愁。君是当年侍从者，出入尝陪八骏马。十三官拜羽林郎，二十战酣涿鹿野。一自龙髯不及攀，丰湖一曲遂栖閒。乐器不同微子抱，淋铃难见上皇还。此琴宝惜宜加厚，列朝恩在宫商间。安得翔凤入君手，更召太尝至窗牖。一奏当令白鹄翔，再弹会见神龙吼。
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题王子省斋
鹊鸰何友悌，飞鸣不相离。
王雎声相求，贞洁慎所妃。
君家多弟昆，金玉交光辉。
精神见山川，令我乐忘归。
君爱我离骚，洋洋风雅遗。
圣贤贵发愤，哀乐为人师。
尔躬日三省，经术是凭依。
彷佛见先王，忘言在隐微。
咏怀·其十五
方朔乃岁星，游戏柏梁台。
王侯若草芥，啸傲凌松崖。
招摇履为綦，沧海持为杯。
既笑首阳拙，复卑柳下才。
专气而致柔，与世为婴孩。
予亦韩终流，骖鹿相徘徊。
千年鍊金骨，双髻象蓬莱。
安用天下为，逍遥以无怀。
飞龙擘河汉，驽马沦尘埃。
进帆石门怀古作
洋洋牂牁水，万里番禺通。
百川灌其西，三江潴而东。
分源自夜郎，合流趋郁铜。
势束高要崄，声奔昌乐泷。
春膏溉雄田，夏涨挟旧风。
滔滔安所归，溟渤朝祝融。
崩波吭一门，喷激争其冲。
竦石尽壁立，沓潮声相舂。
我舟朝溯洄，暮犹双阙中。
飞峡有惊瀑，穿林多横峰。
耽兹山水胜，挂帆时来从。
楼船想杨仆，策略怀唐蒙。
奇道乃自泄，偏霸知将终。
裸国亦称王，矧尔臣佗雄。
中华当拓境，扬越先成功。
前军寻陕破，后骑石门攻。
蠢尔一州主，汉为天下宗。