- 注释
- 须弥:古代神话中的大山,象征极大。
芥:一种非常小的种子,比喻微小的事物。
誇:夸耀,自夸。
壶:古代的容器,这里可能指仙壶或幻境。
九华:中国著名山峰,位于安徽省池州市,以佛教名山著称。
灵隐寺:杭州著名的佛教寺庙。
天竺:古印度地区,这里指代佛教文化或僧人。
好峰:美丽的山峰。
君家:您的居所,这里是对对方的尊称。
- 翻译
- 须弥山能包容芥子,这并非夸口
我曾在壶中藏匿过九华山的精华
- 鉴赏
这首诗以生动的比喻和巧妙的构思,表达了诗人对友人住所的赞美。"须弥纳芥不为誇",运用了佛教中的典故,将大如须弥山的小如芥子的事物相提并论,意在说明友人的居所虽小,却能容纳广阔天地,显示出其内在的深邃与雅致,不流于表面的夸耀。"曾向壶中贮九华",进一步描绘出友人家中可能收藏着名胜九华山的精华,暗示其生活品位之高和文化底蕴。
"灵隐寺前天竺后",点明友人的居所地理位置优越,紧邻杭州著名的灵隐寺和天竺山,环境清幽,令人向往。最后两句"好峰都落在君家",以拟人手法,将周围的优美山峰赋予了生命,仿佛它们都被友人的居所吸引,凝聚在其周围,形象地表达了诗人对友人生活环境的羡慕和赞美。
整体来看,这首诗语言简练,意境深远,通过寓言和象征,展现了友人住所的雅致和主人的品味,同时也传达了诗人对友人的深厚情谊。
- 作者介绍
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《奉和袭美二游诗.徐诗》【唐·陆龟蒙】尝闻四书曰,经史子集焉。苟非天禄中,此事无由全。自从秦火来,历代逢迍邅。汉祖入关日,萧何为政年。尽力取图籍,遂持天下权。中兴熹平时,教化还相宣。立石刻五经,置于太学前。贼卓乱王室,君臣如转圜。洛阳且煨烬,载籍宜为烟。逮晋武革命,生民才息肩。惠怀亟寡昧,戎羯俄腥膻。已觉天地闭,竞为东南迁。日既不暇给,坟索何由专。尔后国脆弱,人多尚虚玄。任学者得谤,清言者为贤。直至沈范辈,始家藏简编。御府有不足,仍令就之传。梁元渚宫日,尽取如蚳蝝。兵威忽破碎,焚爇无遗篇。近者隋后主,搜罗势骈阗。宝函映玉轴,彩翠明霞鲜。伊唐受命初,载史声连延。砥柱不我助,惊波涌沦涟。遂令因去书,半在馀浮泉。贞观购亡逸,蓬瀛渐周旋。炅然东壁光,与月争流天。伟矣开元中,王道真平平。八万五千卷,一一皆涂铅。人间盛传写,海内奔穷研。目云西斋书,有过东皋田。吾闻徐氏子,奕世皆才贤。因知遗孙谋,不在黄金钱。插架几万轴,森森若戈鋋。风吹签牌声,满室铿锵然。佳哉鹿门子,好问如除㾓。倏来参卿处,遂得参卿怜。开怀展橱簏,唯在性所便。素业已千仞,今为峻云巅。雄才旧百派,相近浮日川。君抱王佐图,纵步凌陶甄。他时若报德,谁在参卿先。
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