《瑞鹤仙.寿陆东湖尊堂太君》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
宝婺（bǎo wù）的意思：形容珍贵美好的事物，比喻非常宝贵的财物或人才。
长生（cháng shēng）的意思：长期生存，永远存在。
初度（chū dù）的意思：初次、第一次
从头（cóng tóu）的意思：从开始到结束，从头至尾。
高堂（gāo táng）的意思：指家庭的大厅，也泛指家庭。
海筹（hǎi chóu）的意思：指聪明智慧的人。
华发（huá fà）的意思：指头发变白，象征年老。
皇家（huáng jiā）的意思：指与皇帝或皇室有关的事物，也可用来形容非常豪华、尊贵的事物。
接武（jiē wǔ）的意思：接受战争的挑战并进行战斗。
兰桂（lán guì）的意思：兰花和桂花，比喻高雅的品质和人才出众。
南极（nán jí）的意思：极其寒冷的地方，比喻极度寒冷的环境或极端的困难境地。
绮户（qǐ hù）的意思：指外表华丽却内里空虚、虚有其表的房屋或建筑。
如许（rú xǔ）的意思：如此，这样
笙歌（shēng gē）的意思：形容热闹喜庆的场面或景象。
寿筵（shòu yán）的意思：指庆祝长寿的宴会。也可指举行寿宴的场所。
檀烟（tán yān）的意思：指烧香时冉冉升起的烟雾，比喻事物的气味、味道。
童颜（tóng yán）的意思：指年纪已经大了，但脸上依然保持着年轻的容貌。
熙明（xī míng）的意思：形容光明照耀，光彩照人。
心膂（xīn lǚ）的意思：心头上的牵挂或忧虑。
薰风（xūn fēng）的意思：指风吹过后，留下的芳香气味。
遥空（yáo kōng）的意思：指遥远的天空或高处。
一百（yī bǎi）的意思：形容程度非常高，极其之多。
英贤（yīng xián）的意思：指具有英明才智和高尚品德的人。
云霄（yún xiāo）的意思：指高耸入云的山峰，也用来形容极高的境界或远大的抱负。
杂遝（zá tà）的意思：指事物杂乱、混杂不清。
正景（zhèng jǐng）的意思：形容景色美丽壮观，光明照耀。
重午（chóng wǔ）的意思：指太阳高照的正午时分，也比喻事情到了关键时刻。
昨夜（zuó yè）的意思：指过去的夜晚，通常用来表示过去的事情或经历。
- 鉴赏
此诗描绘了端午佳节，高堂之上，贤母华发映童颜，恰逢寿辰之喜。薰风吹拂绮户，正午阳光普照，祥和明媚。空中星光璀璨，与南极星辉映，如同宝婺辉联，增添寿宴的庄重与祥瑞。寿宴上，乐声鼎沸，香气四溢，古朴的香炉中烟雾缭绕，增添了几分神秘与雅致。
诗人赞美了陆东湖尊堂太君的子嗣英贤，他们身着华服，佩戴朱玉，成为皇家的心腹重臣。在云霄之上，他们的脚步与先辈相接，家族繁盛，庭前兰桂茂盛，生机勃勃。新绾的长生缕，寓意着长寿与吉祥，曲调悠扬的南飞旧谱，为寿宴增添了浓厚的文化气息。
最后，诗人表达了对陆东湖尊堂太君百年寿辰的美好祝愿，期待她能享受百岁之乐，从头再数，继续见证家族的繁荣昌盛。整首诗以细腻的笔触，展现了节日的欢乐、家族的和谐以及对长辈的尊敬与祝福，充满了浓厚的人情味和文化韵味。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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尊经堂诗
圣人言纯如，载道行万世。
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覆之以堂庭，牖户亦崇邃。
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劬书自玉峰，菑播实深穊。
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手泽尚鲜新，一展一流涕。
昼诵夕思之，上帝俨临涖。
作诗谂苏子，孙曾戒无替。
《尊经堂诗》【元·柳贯】圣人言纯如，载道行万世。贞明配日月，广大侔天地。简牍之所资，包络无巨细。上而建皇极，重睹人文丽。下以开民彝，性初均秉畀。训行宣光熙，道否隔氛曀。千人万人心，揭揭皆经谊。此息则彼消，刚柔乃殊位。进乘休复机，迪哲蹈仁智。自绝其本根，奈何取天劓。燔灭滋秦瘝，网罗兴汉利。存亡书岂知，论者常不置。济南耄言出，孔壁发神秘。百篇始昭垂，五代著成乂。鲁齐韩毛《诗》，其传迭兴废。审音以知乐，亦各徵四至。乐崩名仅存，缅想歌钟肆。礼失野可求，谁明射乡义。制氏记铿锵，后苍详数制。区区象声容，讵得作者意。赖夫《春秋》家，尚识王道贵。载事或称诬，推凡疑翼伪。田何受孔易，其全缘卜筮。杨施孟梁徒，别出踵焦费。挟书律始除，六籍岂俱逝。伤哉居下流，众恶所奔萃。驾言拾灰残，我道犹未坠。乘之以颛门，中复縻谶纬。党同护朽竹，攻弱击枯骴。文字日荄滋，编策亦鳞比。孟荀与杨韩，先后参舆卫。择精语益详，炳炳诏来裔。一籥节众音，八风无滥吹。方张乃遂翕，已矣更五季。大明升殿郊，荧奎属炎彗。舂陵南标正，陕洛黄离继。经世偶潜虚，象图合而异。举隅岂无反，仅若小星暳。肫肫紫阳翁，敷贲了群视。在时张吕间，建学特超诣。一鼓行无旁，八区同教肄。矧兹龙德中，美化纯渐被。家书动盈屋，人事各康济。恭惟罔极恩，圣哲布嘉惠。经尊道则尊，有合严庋寘。覆之以堂庭，牖户亦崇邃。古史洎今诠，珠骈而玉缀。高名以经揭，酌原知水味。譬如登乔岳，冈阜左右睇。草木流华滋，烟云撤纤翳。观生老其间，面背俱盎睟。岂惟一身谋，直作数世计。是家离石宗，遭乱藁城寄。劬书自玉峰，菑播实深穊。子孙刈其熟，穰穰收秉穗。后来及门士，妙合若龟契。尊闻行所知，况复躬自致。过逢诧师资，忍负筑场志。我愿安氏堂，广作天下治。矜式表国都，弦歌行党术。蓄诚以端蒙，达生以知类。惇典叙彝伦，三郊而五禘。与世开隆平，吾经固无累。自微可之显，道岂不在器。世间有形物，展转资弊弊。游谈亦何根，阁束祇自弃。是将比镇宝，前人所数遗。手泽尚鲜新，一展一流涕。昼诵夕思之，上帝俨临涖。作诗谂苏子，孙曾戒无替。
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