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《禅人并化主写真求赞·其一九九》全文
宋 / 释正觉   形式: 赞  押[真]韵

邈之不真,传之不神。得而无得,亲而无亲

体离微彻照之智,本盖载生成之仁。

出一二三数量,等千百亿分身

用弥光也物中之眼,气专柔也主中之宾。

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诗文中出现的词语含义

百亿(bǎi yì)的意思:指数量巨大、极其庞大的数量。

不神(bù shén)的意思:指人的精神不振,没有朝气,缺乏活力。

二三(èr sān)的意思:指年龄较小的人,也可指年龄在二十至三十岁之间的人。

分身(fēn shēn)的意思:分身指一个人同时出现在不同地方,具有多个身体。

千百(qiān bǎi)的意思:形容数量非常多,表示很多、无数。

生成(shēng chéng)的意思:

◎ 生成 shēngchéng
(1) [form;produce]∶产生形成
石油的生成要经历漫长的岁月
(2) [be born (gifted) with]∶生来就如此
他生成讨人喜欢
(3) [bear and rear]∶抚养
父母生成大恩

数量(shù liàng)的意思:数目太多,无法计算。

无亲(wú qīn)的意思:没有亲人或没有亲戚关系。

无得(wú de)的意思:没有办法、无法、不能

一二(yī èr)的意思:表示时间或顺序上的先后关系,也可用来表示数量。

载生(zǎi shēng)的意思:指人们能够承担、负起责任来照料、抚养生命。

一二三(yī èr sān)的意思:表示顺序或递进关系,依次排列或进行。

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释正觉所作,名为《禅人并化主写真求赞》的其中一章。诗人以禅宗的视角来描绘画像中的禅师和化身,强调了他们超越世俗的境界。"邈之不真,传之不神"表达了禅意中的虚幻与神秘,暗示画像虽形似但难以穷尽其真实精神。"得而无得,亲而无亲"进一步揭示了修行者的超然,既无法用常理解释,也无法用亲近度衡量。

"体离微彻照之智,本盖载生成之仁",禅师的智慧如微光照亮内心,他们的仁爱包容万物生成。"出一二三之数量,等千百亿之分身"则描绘了他们法力广大,能化身无数,普度众生。

"用弥光也物中之眼,气专柔也主中之宾",禅师的目光如同照亮世间万物的眼睛,他们的气息柔和却主导着一切。整首诗通过赞美禅师的形象,传达了对禅修者内在修为和无私精神的高度赞扬。

作者介绍

释正觉
朝代:宋

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