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《偶成三首·其一》全文
宋 / 邓肃   形式: 七言律诗  押[尤]韵

苍苔白石两清幽,缥缈虹桥碧流

日过窗间腾野马,雨馀墙角蜗牛

饥寒不作妻孥念,笑语那知天地秋。

一炷水沉鼻观,扫空六凿天游

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诗文中出现的词语含义

白石(bái shí)的意思:指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

碧流(bì liú)的意思:指清澈见底、绿色如玉的流水。

鼻观(bí guān)的意思:用鼻子来观察事物,形容人的眼力敏锐。

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

苍苔(cāng tái)的意思:指古老的庙宇、墓地等地方长满了青苔。

虹桥(hóng qiáo)的意思:虹桥是指彩虹的两端,比喻事物的两个极点或两个相对立的方面。

饥寒(jī hán)的意思:指饥饿和寒冷,形容生活困苦,贫困潦倒。

两清(liǎng qīng)的意思:指清除、整顿、清理,使事物恢复正常状态。

六凿(liù záo)的意思:指用六次锤击,比喻经过多次努力才能达到目的。

缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。

妻孥(qī nú)的意思:指妻子和孩子,也指家庭的幸福和温馨。

墙角(qiáng jiǎo)的意思:指人处于困境或险境中,无法摆脱或解决问题。

清幽(qīng yōu)的意思:宁静幽雅,清净幽深。

水沉(shuǐ chén)的意思:形容事物沉没、消失或被人遗忘。

天游(tiān yóu)的意思:指心情愉快、无拘束,自由自在地游玩。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

蜗牛(wō niú)的意思:形容行动慢、进展缓慢的人或事物。

笑语(xiào yǔ)的意思:愉快的笑声或言语。

野马(yě mǎ)的意思:指自由自在、不受拘束的人或事物。

篆蜗(zhuàn wō)的意思:形容字迹工整,书写规范。

鉴赏

这首诗描绘了一幅幽静的山水画面,诗人通过对自然景物的细腻描写,表达了自己的隐逸情怀和超然物外的生活态度。

“苍苔白石两清幽”,开篇便以苍苔覆盖的白石设置了一种清新而又深邃的氛围。这里的“苍苔”与“白石”并列,既对应了颜色,也暗示了环境的清幽。

“缥缈虹桥跨碧流”,诗人眼中的虹桥不仅形象生动,而且充满了神秘色彩。虹桥之所以能跨越碧水,是因为它既有超凡脱俗的一面,又似乎蕴含着天然的和谐。

接下来的“日过窗间腾野马,雨馀墙角篆蜗牛”,则是诗人对时间流转和自然界变化的细致描摹。“日过窗间”表明了时光在静谧空间中的缓慢流逝,而“腾野马”则象征着生命力与自由,“雨馀墙角篆蜗牛”又表现出诗人对小动物生活状态的观察和感悟。

“饥寒不作妻孥念,笑语那知天地秋”,诗人在此表达了自己对于世俗纷扰的超脱。即使面临饥寒这样的困境,也不会因之而产生对家庭的挂念,而是保持着一份超然和自得其乐的心态。

最后,“一炷水沉参鼻观,扫空六凿自天游”,则是一个内在修养的写照。诗人通过“一炷水”来比喻时间的短暂,以及心灵修为的重要性。而“扫空六凿自天游”则显示出诗人的精神世界已经达到了与自然合一的境界。

总体而言,这首诗展示了诗人对于自然之美的深刻感悟和个人内心世界的丰富情感。通过对景物的精细描绘,诗人传递出了自己对于生活、时间和宇宙的独到见解。

作者介绍
邓肃

邓肃
朝代:宋

邓肃(1091~1132),字志宏,南剑沙县(今属福建)人。生于宋哲宗元祐六年,卒于宋高宗绍兴二年,年四十二岁。少警敏能文,善谈论。会李纲罢相,上疏争之,干执政怒,罢归居家,绍兴二年(1132年)五月,携母避寇福唐(今福清),五月初九病逝,年仅41岁,归葬于邓墩。肃著有《栟榈集》三十卷,《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载:邓肃,字志宏,父祖谷,长子邓普,字寰宇,次子邓慈。
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