获得（huò dé）的意思：得到，取得

戒律（jiè lǜ）的意思：戒律指戒备、约束、警惕的法则和规定。在生活中，戒律常常用来指代一种自我约束或规范行为的原则。

理中（lǐ zhōng）的意思：指在争论、争执中，能够把握中庸之道，以公正、公平的态度处理问题。

离相（lí xiāng）的意思：形容离开原来的位置、状态或样子。

入理（rù lǐ）的意思：符合逻辑，合乎道理

三界（sān jiè）的意思：指佛教中的三个世界，即欲界、色界和无色界，也用来形容一个人或事物的境界或层次。

生生（shēng shēng）的意思：生生有生命力，形容事物充满活力、永不停息。

生获（shēng huò）的意思：指生命的诞生和收获的时刻，表示生命的延续和丰收的喜悦。

受持（shòu chí）的意思：接受并持守

随在（suí zài）的意思：随在指的是跟随在旁边，紧跟着。形容紧密相连，始终不离。

无念（wú niàn）的意思：没有任何杂念，心无旁骛

无出（wú chū）的意思：没有出路，无法离开

相依（xiāng yī）的意思：相互依赖，互相关联

有为（yǒu wéi）的意思：有才能、有作为、有成就。

在三（zài sān）的意思：表示在某个时间点或某种情况下，发生了三次相同的事件或情况。

执相（zhí xiāng）的意思：指担任宰相或高级官员的人。

这首诗歌颂的是佛家修行的理念，诗人通过对佛经与戒律的学习和持守，表达了对解脱生死轮回的向往。"二十部经兼戒律，执相依文常受持"表明诗人深入研究并遵循佛教的经典和戒律，这些是修行者必须了解和实践的基本准则。"生生获得有为果，随在三界无出期"则揭示了如果仅停留在形式上的学术研究而不真正领悟其深义，就会继续困于生死轮回（三界），无法解脱。

然而，如果能够超越字面意义，达到对佛理的真实理解和体验，那么便能进入一种无念无思的境界。"若能离相真入理，理中无念亦无思"这两句诗表达了这种追求，"离相"指超越文字形式的束缚，而"真入理"则是指达到对佛法真实含义的理解。在这个层次上，没有更多的思考和执着，只有对宇宙真理的直接体验。

整首诗通过对比修行与解脱，展现了诗人对于深刻佛理的追求，以及对于超越世间束缚的向往。