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《送粮长林思器赴召京师·其一》全文
明 / 王恭   形式: 七言律诗  押[先]韵

王贡曾稽夏禹篇,汉庭输饷独推贤

遐方已献编民数,大姓应操赋粟权。

里山河趋魏阙一帆秋水入吴天。

枫墀若听纶音后,归兴西风白雁前。

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诗文中出现的词语含义

白雁(bái yàn)的意思:指白色的雁鸟,比喻离别的情景或离散的友情。

编民(biān mín)的意思:

编入户籍的平民。 唐 孙樵 《寓汴观察判官书》:“今京兆二十四县,半为东西军所夺,然亦不过籍占编民,翼蔽垦田,其辞狱曲直,尚归京兆。” 宋 王禹偁 《拟罢苏州贡橘诏》:“置候供须,耗吾廩实;隄防推輓,动我编民。忍将口腹之资,重困黔黎之力?” 明 徐渭 《为请复新建伯封爵疏》:“使功臣之骸,藳葬原野,子孙微贱,下同编民,非所以广圣意、劝忠良也。” 清 刘大櫆 《许游击墓志铭》:“ 铅山 有编民 查氏 ,居家无故,而忽奉按察司提问。”

大姓(dà xìng)的意思:指有威望、有势力的人家。

枫墀(fēng chí)的意思:指人们所向往的幸福、安宁的家园或境地。

赋粟(fù sù)的意思:指赋予人民粮食,也可以用来形容恩德深厚,关怀备至。

归兴(guī xīng)的意思:指人的精神、事物的兴盛归于正常状态

汉庭(hàn tíng)的意思:指朝廷、官府,也泛指政府机关。

里山(lǐ shān)的意思:指山区内部,也用来形容偏僻的地方。

纶音(lún yīn)的意思:指琴声悠扬,音调和谐。

民数(mín shù)的意思:指人口众多,数量庞大。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。

山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。

推贤(tuī xián)的意思:推举贤能的人担任重要职务

王贡(wáng gòng)的意思:指人才被人高看一眼,以至于被提拔或重用。

魏阙(wèi quē)的意思:指人才被埋没,没有得到发挥的机会。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

遐方(xiá fāng)的意思:指遥远的地方或远方的方向。

夏禹(xià yǔ)的意思:夏禹是中国古代传说中的伟大统治者,也是中国历史上第一个有记载的君主。成语“夏禹”意指治理能力出众、善于管理的人。

一帆(yī fān)的意思:形容事情进展顺利,一帆风顺。

鉴赏

这首明代诗人王恭的《送粮长林思器赴召京师(其一)》描绘了粮长林思器接受朝廷征召,肩负重任的情景。首句“王贡曾稽夏禹篇”暗指林思器的职责如同古代大禹治水般重要,贡粮于朝廷。接着,“汉庭输饷独推贤”赞扬他的才能出众,被选中输送粮饷。

“遐方已献编民数”描述了他所管辖区域的民众已向朝廷报告户口,显示出他的治理有方。而“大姓应操赋粟权”则暗示他掌握着分配赋税的权力,体现了他在地方上的影响力。

“千里山河趋魏阙”形象地描绘了林思器带着粮草跨越千山万水,前往京城的情景,表现出他的忠诚与决心。“一帆秋水入吴天”则以秋水和吴天的开阔景象,寄寓他对未来的期待和对家乡的思念。

最后两句“枫墀若听纶音后,归兴西风白雁前”,表达了诗人祝愿他在听到朝廷的圣旨后,能顺利归来,归心似箭,仿佛在西风中看见白雁引领着他回家,充满了深情的送别之情。整首诗赞美了林思器的才干和对国家的贡献,同时也寄托了诗人对友人远行的关切与祝福。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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