山大必有灵，土高岂无异。
《卧游罗浮·其四望罗浮》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
顶望（dǐng wàng）的意思：指高高仰望，非常崇拜或敬佩。
东南（dōng nán）的意思：指东南方向。
衡山（héng shān）的意思：指人的品德高尚，道德修养很好。
家事（jiā shì）的意思：指家庭中的琐碎事务。
九州（jiǔ zhōu）的意思：指古代中国的九个行政区域，也泛指全国。
绝顶（jué dǐng）的意思：达到极限或巅峰的状态。
千丈（qiān zhàng）的意思：形容非常高或非常深。
日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。
五岳（wǔ yuè）的意思：五岳是指中国境内的五座最高的山峰，也用来比喻五个最重要的地方或者人物。
无异（wú yì）的意思：没有区别；没有差异
仙家（xiān jiā）的意思：指仙人的家族或仙界的居住地。也用来形容人们生活得非常优雅、高尚，或者形容某个地方环境优美、令人向往。
- 鉴赏
这首诗描绘了山川的壮丽景象和诗人对仙境的向往。首句"山大必有灵，土高岂无异"暗示了山势的雄浑以及可能隐藏的神秘力量。接下来的"翠浮几千丈，日月东南翳"运用夸张手法，描绘了山峰之高，以至于连日月在其间都显得暗淡，犹如被遮蔽在绿色的云雾中。
诗人以寻访五岳的旅程为背景，表明他对道教名山的敬仰，但并未直接涉及仙家之事，而是选择了"未问仙家事"，显示出他的超然态度。最后两句"绝顶望九州，衡山正西峙"则通过登顶远眺，将视线投向广阔的九州大地，并特别指出衡山位于西方，展现了诗人对地理的观察和对衡山的定位。
整体来看，这首诗语言简洁，意境深远，既有山水的壮美，又蕴含着诗人内心的追求和对自然的敬畏。陈献章作为明代文人，其诗作往往融入个人的哲学思考，这首《卧游罗浮(其四)望罗浮》也不例外。
- 作者介绍
-
陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
- 猜你喜欢
九月五日诣畅春园恭请皇太后圣安即视事于观澜榭引见于大西门其地长楼横亘即皇祖曩时阅射处也爰亲御弧矢集近侍诸臣较射时惟深秋风高日晶气候清肃弓手相调连发二十矢中一十有九儒臣侍列与观者援唐臣元武阙观射故事赋诗进览因用侍郎齐召南韵成四律纪之·其三
忆年十二此呼嵩，圣眷灵承众不同。
每向月轮能中鹄，遂蒙天笑亦颁弓。
玉墀肃列犹驾鹭，匡卫纷趋如虎熊。
我逊贞观能致治，且循习射教臣工。