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《和子瞻宿临安净土寺》全文
宋 / 苏辙   形式: 古风

四方清净居,多被僧所占。

既无世俗营,百事丰赡

家居纷薄奉养寒欠

昔年东都局促吁已厌。

城西近精庐长老时一觇。

每来获所求,食饱山茶酽。

尘埃汤沐垢腻脱巾韂。

不知禅味深,但取饥肠餍。

京城烦溷物景费治染。

吴都清华,观刹吐光艳

石矼空阔,泉溜泻深堑

经过未足多,终老应长歉。

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诗文中出现的词语含义

百事(bǎi shì)的意思:形容事情繁多,琐碎纷乱。

禅味(chán wèi)的意思:禅味是指禅宗的味道,也指具有禅宗思想、境界或风格的事物。

长老(zhǎng lǎo)的意思:长者就像父亲一样对待,表示对长辈的尊敬和孝顺之情。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

东都(dōng dōu)的意思:东都是指古代中国的首都,也可指现代中国的北京。这个成语常用来形容一个地方繁华昌盛,人口众多,文化底蕴深厚。

烦溷(fán hùn)的意思:形容事物混乱、纷乱不堪。

纷薄(fēn báo)的意思:形容纷乱、繁杂。

奉养(fèng yǎng)的意思:恭敬地侍奉和照料。

丰赡(fēng shàn)的意思:形容富饶、丰盛、充实。

垢腻(gòu nì)的意思:指言语、行为低俗下流、不堪入目,涉及猥亵、猥亵等方面的违法行为。

光艳(guāng yàn)的意思:指容貌美丽、光彩照人。

寒欠(hán qiàn)的意思:形容寒冷到极点,寒冷得使人直打哆嗦。

饥肠(jī cháng)的意思:形容非常饥饿。

家居(jiā jū)的意思:家居指在家里居住、生活的事物。

精庐(jīng lú)的意思:指房屋修建得十分精致、华丽。

经过(jīng guò)的意思:经历、经验、经过某个地方或经过某个事件。

京城(jīng chéng)的意思:指北京,中国的首都。

局促(jú cù)的意思:指空间狭小,使人感到不舒适或不自在。

空阔(kōng kuò)的意思:广阔无垠,辽阔无边

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

清华(qīng huá)的意思:指人的才德高尚,心地纯洁,不受外界诱惑的品质。

山茶(shān chá)的意思:山茶是一种常见的植物,这个成语比喻人的品质高尚,坚定不移。

深堑(shēn qiàn)的意思:比喻难以逾越的困境或险境。

世俗(shì sú)的意思:指世间的俗气、庸俗之事或人情世故。

石矼(shí gāng)的意思:指坚硬如石头的心肠,形容人冷酷无情。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

汤沐(tāng mù)的意思:指人们在冬天洗澡或沐浴时,用温热的汤水浸泡身体,使身体得到温暖的同时也能保持清洁。

脱巾(tuō jīn)的意思:指男子脱去头巾,表示失去了尊严和身份。

未足(wèi zú)的意思:不够,不足够

物景(wù jǐng)的意思:物质的景色或外表。

吴都(wú dōu)的意思:吴都是指古代中国吴国的都城,也泛指繁华富庶的都市。

无世(wú shì)的意思:没有世界,指无人能够与之比肩的人或事物。

昔年(xī nián)的意思:过去的年代;往事

终老(zhōng lǎo)的意思:指到老年时仍然健康、快乐地度过一生。

足多(zú duō)的意思:足够多,数量充足

翻译
住在四面清静的地方,常被僧人占据。
没有世俗的纷扰,各种事情都能得到充足的供应。
在家常常琐碎忙碌,供养家人时常捉襟见肘。
早年游历东都,那里的狭小使我感到厌倦。
城西靠近寺庙,长老们我偶尔会去拜访。
每次去都能满足所需,享用到香浓的山茶。
沐浴在尘埃中,洗净了污垢和疲惫。
并未深入理解禅意,只是满足了饥饿的肠胃。
京城的喧嚣令人烦恼,生活场景需要不断打理。
更何况是风景如画的吴都,寺庙散发出耀眼的光芒。
石板桥横跨空旷,泉水从深沟中潺潺流过。
虽然这里美景众多,但我恐怕一生也无法尽享。
注释
清净:指环境清静,远离尘嚣。
僧:指僧侣。
营:经营、忙碌。
丰赡:充足、丰富。
纷薄:琐碎、忙碌。
寒欠:不足、欠缺。
旅:旅行、游历。
局促:狭小、不宽敞。
精庐:精致的房屋,此处指寺庙。
山茶:一种茶。
汤沐:沐浴。
禅味:佛教禅宗的意境。
烦溷:混乱、嘈杂。
治染:整理、装饰。
清华:清雅、优美。
观刹:观看寺庙。
石矼:石板桥。
泉溜:泉水。
长歉:长久的遗憾。
鉴赏

这首诗是宋代文学家苏辙的作品《和子瞻宿临安净土寺》。诗中,诗人描述了自己对寺庙生活的向往和对尘世纷扰的厌倦。他赞赏寺庙的清净环境,僧侣们的简单生活,以及在那里能得到心灵的满足,如品茗、沐浴和洗涤心灵。诗人特别提到在东都的经历,那里人声嘈杂让他感到厌倦,而寺庙的宁静则成为他向往的避风港。

诗中通过对比京城的喧嚣与吴都(苏州)的清雅,表达了对寺庙环境的赞美,特别是净土寺的石矼、泉水等自然景观,他认为即使偶尔造访也难以尽兴,如果能在此终老,恐怕会感到遗憾。整体上,这首诗流露出诗人对超脱尘俗生活的追求和对精神净化的渴望。

作者介绍
苏辙

苏辙
朝代:宋   字:子由   籍贯:眉州眉山(今属四川)   生辰:1039—1112年

苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。
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