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《庐阜书舍和潘百石·其四》全文
明 / 陈献章   形式: 七言律诗  押[元]韵

沧溟著艇未还恩,又结庐土宇尊。

六十乃扶居士杖,寻常不过酒人门。

江山尽放襟怀阔,风日频来笑语温。

只欠一诗閒道破无人走告定山村

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诗文中出现的词语含义

不过(bù guò)的意思:表示事物的程度、条件、程度等不超过某个限度,不过分,只是,仅仅。

沧溟(cāng míng)的意思:沧溟指大海的广袤无垠,也用来比喻宽广无边的事物。

道破(dào pò)的意思:指通过言辞或行动揭示或揭露真相,使事情不再隐蔽或神秘。

风日(fēng rì)的意思:指风和日光,形容风和日丽、天气晴朗。

过酒(guò jiǔ)的意思:喝酒,饮酒

居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。

江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。

结庐(jié lú)的意思:搭建房屋;建造房屋。

襟怀(jīn huái)的意思:指胸怀宽广,心胸豁达,能够容纳众多的事物和人才。

酒人(jiǔ rén)的意思:指喝酒成瘾、沉迷于酒中的人。

人门(rén mén)的意思:指人们,泛指人群。

山村(shān cūn)的意思:指山中的村庄,形容环境质朴、宁静、幽静。

土宇(tǔ yǔ)的意思:指土地和天地,泛指天地间的一切事物。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

笑语(xiào yǔ)的意思:愉快的笑声或言语。

寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

鉴赏

这首明代诗人陈献章的《庐阜书舍和潘百石(其四)》描绘了诗人寓居庐山的闲适生活。首句“沧溟著艇未还恩”暗示诗人曾有过海上的经历,但如今选择在庐山筑舍安居,表达对自然的归隐之情。次句“又结庐冈土宇尊”进一步强调新居的简朴与自得其乐。

“六十乃扶居士杖”写诗人年事已高,但仍保持着居士的风范,手持拐杖漫步,体现了他的淡泊和从容。接下来,“寻常不过酒人门”则透露出诗人与友人品酒谈笑的生活常态,流露出浓厚的人情味。

“江山尽放襟怀阔”表达了诗人面对壮丽山水时的开阔胸怀,他将自然景色纳入胸襟,心境宽广。最后一句“只欠一诗閒道破,无人走告定山村”,诗人遗憾地表示,尽管美景当前,却缺少一首诗来恰当地表达,未能及时告知远方的朋友。

整体来看,这首诗通过描绘诗人的日常生活和山水之间的互动,展现了诗人淡泊名利、享受自然与友情的隐逸生活,以及他对诗歌创作的渴望。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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