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《王口北见遗貂帽因往》全文
明 / 徐渭   形式: 五言律诗  押[麻]韵

一围消雪远,两翅辟尘赊。

朔北冻杀马,辽东买断牙。

锦筵津颊玉,深户拥腮花。

一罩山人帻,徒遮鬓发华。

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诗文中出现的词语含义

辟尘(pì chén)的意思:指能够摆脱尘世的纷扰,追求美好境界的人或事物。

鬓发(bìn fà)的意思:指鬓角上的头发,常用来形容人的年纪已经很大,头发已经开始变白。

发华(fā huá)的意思:指事物兴盛、繁荣昌盛。

锦筵(jǐn yán)的意思:锦筵指的是华丽的宴席,也可以用来形容盛大的宴会或酒席。

辽东(liáo dōng)的意思:指长时间不见面的朋友或亲戚相见时,彼此感到非常亲切和亲近。

买断(mǎi duàn)的意思:指以一次性付款购买某物全部权益或使用权,不再支付租金或分期付款。

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

朔北(shuò běi)的意思:指北方寒冷的地区。

鉴赏

这首诗描绘了诗人北行途中所见的一顶遗弃的貂帽,通过细腻的笔触展现了貂帽的精美与历史的沧桑感。

首联“一围消雪远,两翅辟尘赊”,以“消雪”和“辟尘”为喻,生动地描绘了貂帽在风雪中保护过的人,其围度足以抵御严寒,双翅般的装饰又能隔绝尘土,形象地展示了貂帽的实用性和美观性。

颔联“朔北冻杀马,辽东买断牙”,通过对比北方的严寒与南方的繁华,暗示了貂帽的来源地——北方寒冷之地,以及它可能曾属于一位辽东的主人,饱经风霜后被遗弃。这里不仅提到了地理方位,也暗含了历史的变迁和人物的命运。

颈联“锦筵津颊玉,深户拥腮花”,转而描写貂帽的装饰细节。锦筵象征着豪华的宴会,津颊玉则可能是指帽子上镶嵌的珍贵宝石或玉石,拥腮花则可能是指帽子边缘的花卉装饰,这些细节共同营造出一种奢华与精致的氛围。

尾联“一罩山人帻,徒遮鬓发华”,将貂帽比作山人(隐士)所戴的帽子,强调了其作为装饰品的实用性,同时也暗示了貂帽的主人曾经是一位有着高雅品味和不凡身份的人物。然而,“徒遮鬓发华”一句,又在赞美之余带有一丝惋惜,表达了对过去美好时光的怀念和对物是人非的感慨。

整体而言,这首诗通过对一顶貂帽的描绘,不仅展现了其独特的美学价值,也蕴含了对过往岁月的追忆和对人生无常的感慨,体现了诗人深厚的情感和独特的艺术视角。

作者介绍
徐渭

徐渭
朝代:明   号:天池山人   籍贯:绍兴府山阴(今浙江绍兴)   生辰:1521—1593

徐渭(1521年3月12日—1593年),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月)。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。曾担任胡宗宪幕僚,助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后,徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。
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