- 诗文中出现的词语含义
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百斛(bǎi hú)的意思:形容人或物体非常沉重或负重。
不属(bù shǔ)的意思:不属意、不属实、不属于
古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在
宦途(huàn tú)的意思:指官场、仕途,特指人在官场上的表现和经历。
今上(jīn shàng)的意思:今上是指当前的君主,特指现任的皇帝。
梨花(lí huā)的意思:梨花是指梨树开花的景象,也用来形容女子的美丽。
六钧(liù jūn)的意思:形容人或物体的重量非常沉重。
上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。
射隼(shè sǔn)的意思:比喻射箭技艺高超。
世路(shì lù)的意思:指人生道路、社会环境或人际关系。
随处(suí chù)的意思:到处都有,无处不在
提说(tí shuō)的意思:指提出意见或建议,发表意见或看法。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。通津(tōng jīn)的意思:通常指能够顺利通过水路或陆路,畅通无阻。
盈虚(yíng xū)的意思:形容事物或情况的变动,时而盈满,时而空虚。
有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候
丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。
资身(zī shēn)的意思:指某人的身份地位得到提升或者得到重视。
- 鉴赏
这首诗展现了诗人对个人能力与命运的深刻思考。首联“射隼高墉藉六钧,丈夫藏器正资身”以射箭为喻,强调了个人才能的重要性,如同箭矢借助弓力精准命中目标,君子应深藏不露的才能,正是自我发展的关键。颔联“古今上下偏由我,天地盈虚不属人”则进一步阐述了个人在历史长河中的主动权,认为无论时代如何变迁,天地间的事物如何盛衰更替,最终都掌握在自己手中,而非外界所决定。
颈联“世路有时还似梦,宦途随处是通津”描绘了人生的复杂多变,世事如梦,而官场之路却处处充满机遇,暗示了面对人生起伏时的豁达态度。尾联“闲荣闲辱休提说,且尽梨花百斛春”则表达了诗人对生活态度的洒脱,认为不必过分在意荣辱得失,而是应该享受当下,如同欣赏盛开的梨花,尽情享受春天的美好。
整体而言,这首诗通过形象生动的比喻和深刻的哲理思考,展现了诗人对个人价值、命运把握以及生活态度的独特见解,充满了积极向上的人生态度。
- 作者介绍
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戒坛
狮子岩头十八转,两崖相峙路如线。
青峦碧涧绕珠林,丹壁雕阑耸禅院。
禅院峨峨苍松寒,连柯接叶捎云端。
蹁跹有似翠蛾舞,夭矫时作蛟龙盘。
立者倚者各有态,或疏或密何珊珊。
黛色参天凌汉柏,浓枝避雨胜秦官。
我来婆娑至日暮,耳边萧飒流青湍。
不知植根几千载,霜皮百尺雄斋坛。
忆昔少游慈仁寺,殿角双松交古翠。
童童如盖映芳樽,未饮先教心已醉。
可惜花宫作贾廛,枯株零落充炊烟。
岂若兹松居尘外,丰神舄奕层崖巅。
乃知市朝摧折易,衰朽山林岑寂多长年。
呜呼山林岑寂多辰年,北窗我欲耽高眠。
《戒坛》【清·王鸿绪】狮子岩头十八转,两崖相峙路如线。青峦碧涧绕珠林,丹壁雕阑耸禅院。禅院峨峨苍松寒,连柯接叶捎云端。蹁跹有似翠蛾舞,夭矫时作蛟龙盘。立者倚者各有态,或疏或密何珊珊。黛色参天凌汉柏,浓枝避雨胜秦官。我来婆娑至日暮,耳边萧飒流青湍。不知植根几千载,霜皮百尺雄斋坛。忆昔少游慈仁寺,殿角双松交古翠。童童如盖映芳樽,未饮先教心已醉。可惜花宫作贾廛,枯株零落充炊烟。岂若兹松居尘外,丰神舄奕层崖巅。乃知市朝摧折易,衰朽山林岑寂多长年。呜呼山林岑寂多辰年,北窗我欲耽高眠。
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平陵宜山堂诗
我闻宜山堂,结构平陵阳。
群公争赋诗,佳咏皆琅琅。
何处最宜山,奇峰出短墙。
石屋一片云,黛色映筼筜。
隔帘见幽壑,入户飞层冈。
枯藤与古木,掩映多奇光。
峰影落清泉,水面还苍苍。
何时最宜山,山静觉昼长。
朝霞与夕烟,树色分微茫。
春明山翠浓,夏雨山风凉。
明月出远岫,秋峰群相望。
何人最宜山,先生称古狂。
芒鞋筇竹杖,荷衣薜荔裳。
看山无朝暮,一卷或一觞。
手招西爽来,披襟从徜徉。
斯景与斯人,是名宜山堂。
- 诗词赏析