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《送袁伯长归浙东二首·其二》全文
元 / 马祖常   形式: 古风  押[虞]韵

鸡鸣仆御,具食起就涂

取资给周,岂谓车骑都。

行过青齐野,忍见人逃逋

翁姑带索跟胫完肤

即欲与盘餐但可一夫

迟迟去国旌,能得不疾驱

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诗文中出现的词语含义

车骑(chē qí)的意思:指马车和骑马的人,泛指军队或队伍。

迟迟(chí chí)的意思:迟延;不及时

带索(dài suǒ)的意思:指事物被束缚、被牵制,无法自由发展。

但可(dàn kě)的意思:指虽然有一定的限制或条件,但还是可以做到或实现。

得不(dé bù)的意思:表示非常容易或者非常可能发生某种情况或结果。

跟胫(gēn jìng)的意思:形容人紧跟在别人后面,跟随不离。

疾驱(jí qū)的意思:形容行动迅速,马匹奔驰的样子。

鸡鸣(jī míng)的意思:鸡鸣是指天亮的时候,鸡鸣声响起,也比喻事情的真相或实情被揭示出来。

见人(jiàn rén)的意思:指人们相互见面,互相交往的情景。

就涂(jiù tú)的意思:指迅速行动,赶紧做某事。

盘餐(pán cān)的意思:形容吃饭过量或过度享受美食。

仆御(pú yù)的意思:指仆人侍奉主人,表示侍奉、服从。

取资(qǔ zī)的意思:获取财富或利益。

去国(qù guó)的意思:离开自己的国家,背井离乡。

逃逋(táo bū)的意思:逃亡,逃跑

完肤(wán fū)的意思:皮肤完好无损,没有疤痕、伤痕。

翁姑(wēng gū)的意思:指夫妻之间和睦相处,互相尊重。

一夫(yī fū)的意思:指一个人,表示某一事物或情况只需要一个人即可完成。

资给(zī gěi)的意思:指给予财物或权力支持,帮助他人。

无完肤(wú wán fū)的意思:形容事物或者问题无法完全解决,存在着无法弥补的缺陷或短处。

鉴赏

这首诗描绘了诗人送别友人袁伯长返回浙东时所见的社会现实和内心的感慨。诗中通过“鸡鸣戒仆御”开篇,形象地展现了旅途的紧迫与忙碌,预示着即将展开的一段充满艰辛的旅程。随后,“具食起就涂”则进一步强调了旅途中的劳顿与准备的必要性。

“仅取资给周,岂谓车骑都”,这两句表达了诗人对友人旅途所需资源的担忧,同时也暗示了当时社会物资的匮乏,以及人们在艰难环境中维持生计的不易。接着,“行过青齐野,忍见人逃逋”揭示了社会动荡不安的背景,许多人为了逃避战乱或贫困而逃离家园,这种景象让人心生悲悯。

“翁姑累带索,跟胫无完肤”描绘了一幅凄惨的画面,年老的夫妇因生活困苦而身体疲惫不堪,衣衫褴褛,这不仅是对个人命运的同情,也是对当时社会底层人民苦难生活的深刻揭露。面对这样的场景,诗人“即欲与盘餐,但可饱一夫”,表达了想伸出援手帮助他人的愿望,但又无奈于自身力量的有限,只能为一人提供食物,凸显出救助之难。

最后,“迟迟去国旌,能得不疾驱”,诗人以自己的行动呼应内心的急切与悲痛,尽管步伐缓慢,但内心却充满了对友人安全到达目的地的深切期盼。整首诗通过细腻的描写和真挚的情感,展现了元代社会的某些侧面,以及诗人对于社会不公和人性光辉的深刻思考。

作者介绍
马祖常

马祖常
朝代:元   字:伯庸   籍贯:元代色目   生辰:1279~1338

  经历:回族著名诗人。光州(今河南潢川)人。延佑二年,会试第一,廷试第二,授应奉翰林文字,拜监察御史。元仁宗时,铁木迭儿为丞相,专权用事,率同列劾奏其十罪,因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝,历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉,宏瞻而精核,富丽而新奇,内容多制诏、碑志等类作品,诗作圆密清丽,除应酬之作外,亦有反映民间疾苦的作品
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