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《云寓轩诗》全文
元 / 宋濂   形式: 古风

溶溶无根。倏聚忽散兮不知其门。

变化罔测兮契乎道真龙虎名区列仙之伦。

剪云制衣兮结云以为神。

超然高洁兮日与云而相邻

步虚九天上兮不沾世氛水火交媾日月吐吞

云兮云兮予寓尔以终其身。

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诗文中出现的词语含义

变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

步虚(bù xū)的意思:形容人的行动虚浮不实际。

不沾(bù zhān)的意思:不受某种影响,不与某物接触或关联

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

道真(dào zhēn)的意思:指一个人的言行举止真实可信,没有虚假和欺骗。

高洁(gāo jié)的意思:高尚纯洁,不受世俗诱惑和污染。

交媾(jiāo gòu)的意思:指男女发生性关系。

九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。

列仙(liè xiān)的意思:指在神话传说中,被封为仙人的人物列举起来,形容仙人众多。

龙虎(lóng hǔ)的意思:比喻强者或有权势的人。

名区(míng qū)的意思:指声名显赫的地方或区域。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

溶溶(róng róng)的意思:形容水流动的样子,也用来形容光线柔和明亮。

世氛(shì fēn)的意思:指社会的风气和氛围。

水火(shuǐ huǒ)的意思:形容关系非常紧张或矛盾激烈,无法相容的状态。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

吐吞(tǔ tūn)的意思:吞吐不定、犹豫不决

无根(wú gēn)的意思:没有根基或基础,形容事物不稳固或不牢靠。

相邻(xiāng lín)的意思:指紧挨着、靠近的意思。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

鉴赏

此诗《云寓轩诗》由元末明初文学家宋濂所作,描绘了云的神秘莫测与变幻无穷,以及云与仙人的关联。诗中以“云”为载体,展现了超凡脱俗、与世隔绝的意境。

首句“云溶溶兮无根”,以“溶溶”形容云的飘渺与无形,暗示云的来源不可知。接着“倏聚忽散兮不知其门”,描述云的聚散无常,如同自然界的规律,却又难以捉摸。随后“变化罔测兮契乎道真”,指出云的变化虽不可预测,却符合宇宙之道的真理,暗含对自然法则的敬畏。

“龙虎名区兮列仙之伦”一句,将云与龙虎并列,象征着云与仙人的联系,进一步强化了云的神圣与超凡特性。“剪云制衣兮结云以为神”,诗人想象着用云来裁制衣物,甚至将云作为神灵的象征,体现了对云的崇敬之情。

“超然高洁兮日与云而相邻”表达了诗人向往与云相伴,追求高洁超脱的生活态度。“步虚九天上兮不沾世氛”,则描绘了在云之上漫步,远离尘世的纷扰,追求心灵的纯净与自由。“水火交媾兮日月吐吞”,以水火相生、日月更替象征宇宙的生生不息,强调自然界的和谐与循环。

最后,“云兮云兮予寓尔以终其身”,诗人直抒胸臆,表达自己愿意将云作为一生的寄托,追求与云相似的超凡脱俗、自由自在的生活状态。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对自然美的赞美、对超凡生活的向往,以及对宇宙真理的探索,具有浓厚的道家哲学色彩。

作者介绍
宋濂

宋濂
朝代:元   号:潜溪   籍贯:浦江(今浙江浦江县)   生辰:1310—1381

宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族,浦江(今浙江浦江县)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。 
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