《送僧在己归秀州》全文
- 拼音版原文全文
送 僧 在 己 归 秀 州 宋 /梅 尧 臣 前 岁 嘉 兴 火 ，僧 居 化 劫 灰 。四 方 持 钵 去 ，千 里 渡 江 来 。心 向 王 城 讲 ，缘 从 海 客 回 。水 天 闻 唳 鹤 ，不 复 有 尘 埃 。
- 诗文中出现的词语含义
-
尘埃（chén āi）的意思：指非常微小的尘土或灰尘，也用来比喻微不足道的事物或人。
持钵（chí bō）的意思：指持着盛水的钵，比喻担任重要职务或负有重大责任。
海客（hǎi kè）的意思：指远离家乡在外地居住的人。
劫灰（jié huī）的意思：指盗墓、掘坟。
前岁（qián suì）的意思：指上一年，前一年
千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。
僧居（sēng jū）的意思：指僧人居住的地方，也用来形容人远离尘世喧嚣，过着宁静清净的生活。
水天（shuǐ tiān）的意思：形容下大雨，天空和地面都是水。
四方（sì fāng）的意思：四个方向，指东、西、南、北四个方位。
王城（wáng chéng）的意思：指帝王所居住和统治的城池，也泛指权力中心。
- 翻译
- 去年嘉兴发生大火，僧人的住所化为灰烬。
他们手持饭钵，从四面八方出发，长途跋涉过江而来。
心中怀揣着在京城传法的愿望，因缘际会从海外归来的旅人。
在水天之间，只听到鹤鸣，再无世俗的尘埃纷扰。
- 注释
- 前岁：去年。
嘉兴：地名，今浙江嘉兴。
火：火灾。
僧居：僧人的住所。
化劫灰：化为劫后的废墟。
四方：四面八方。
持钵：手持饭碗或乞食容器。
去：离开。
千里：长距离。
渡江：过江。
心向：心中向往。
王城：古代对京城的称呼。
讲：传法。
缘：缘分。
海客：海外归来的客人。
水天：形容广阔无边的水面和天空。
闻：听见。
唳鹤：鹤的叫声。
不复：不再。
尘埃：尘土和污垢，这里指世俗纷扰。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣所作的《送僧在己归秀州》。诗中描述了一位僧人经历火灾后的重生，他带着化劫后的决心，离开家乡嘉兴，跋山涉水，千里迢迢来到江边。他的心灵专注于佛法宣讲，缘起于与海外友人的交往。在水天之间，鹤鸣声清，僧人的心灵世界纯净无尘，表达了诗人对僧人修行生活的敬仰和对其归乡之路的祝福。整首诗简洁而深沉，展现了僧人的坚韧与超脱。
- 作者介绍
-
梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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