一官端溷子，遐及赞鸣琴。
《孙元式挽诗·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
百战（bǎi zhàn）的意思：经历了无数次战斗，形容经验丰富、战功卓著。
古今（gǔ jīn）的意思：古代与现代，过去与现在
韩柳（hán liǔ）的意思：形容人的外貌或风度优雅、文雅。
籍籍（jí jí）的意思：形容人或事物的状况艰苦、困顿。
鸣琴（míng qín）的意思：指弹奏琴声，比喻音乐艺术的表达。
年运（nián yùn）的意思：指一年的运气、命运。
千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。
森森（sēn sēn）的意思：形容树木茂密、森林密集的样子，也用来形容气氛紧张、可怕或是威严的样子。
文场（wén chǎng）的意思：指文学创作的舞台，也指文坛、文化圈。
武库（wǔ kù）的意思：指军队或武器装备的存放地点，也可比喻知识丰富的人或机构。
战心（zhàn xīn）的意思：指战争中的决心和意志力。
振古（zhèn gǔ）的意思：振古意为“在古代的时候引起轰动，使后人有所启发”，形容事物的影响力超越时间和空间的限制。
- 鉴赏
这首挽诗表达了对孙元式的高度评价与深切怀念。薛季宣以“世尽宗韩柳，君期振古今”开篇，将孙元式比作韩愈、柳宗元这样的文学巨匠，期待他能振新文脉，影响古今。接着，“文场声籍籍，武库入森森”两句，既赞扬了孙元式在文坛的声望，也暗示其在军事上的才能。然而，“未契千年运，终孤百战心”则透露出对孙元式未能在千载难逢的时代机遇中施展抱负的遗憾。最后，“一官端溷子，遐及赞鸣琴”表达了对孙元式最终只能在官场上沉沦，未能实现更大作为的惋惜之情。整首诗情感深沉，既有对逝者的缅怀，也有对时代与个人命运的深刻思考。
- 作者介绍
-
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
- 猜你喜欢
以摄影心太平草庐图移写纸本·其一
写影入明镜，移之尺纸间。
明镜无遁形，难得山真颜。
而况尺幅纸，欲写四面山。
山中有吾庐，更有山中田。
尝脔知大烹，见羽知吉光。
但写一角山，吾庐山之阳。
溪泉何汤汤，树石何苍苍！
山尽补以云，中有无尽藏。