《和赵制干二绝句·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释宝昙的作品，标题虽未给出，但从内容上看，它似乎是诗人与朋友赵制干的和诗，第二首表达了对友人选择出家为僧，追求佛法的赞赏。"今年贤弟去贪佛"，描绘了友人这一年放弃尘世繁华，投身于佛门修行的决心。"平日阿兄真爱山"，则暗示诗人自己对山水之乐的偏好，可能暗示了他们共同的爱好或生活方式。
"肯使道肥诗则瘦"，这里的"道肥诗瘦"是一种比喻，"道肥"意味着精神境界的丰厚，"诗瘦"则形容诗作因专注于内心修炼而显得简洁精炼。这表达了诗人对友人通过佛法修行提升内在修养，从而影响到诗歌创作的肯定。
最后两句"王孙人物未斓斑"，"王孙"是对贵公子或有才华者的称呼，"未斓斑"意指未染上世俗的繁复色彩，保持了纯净和质朴。诗人以此赞美友人通过出家修行，保持了人格的纯粹和才情的清新。
整体来看，这首诗以轻松的笔调，既赞扬了友人的选择，也寓含了诗人对自己生活的反思和对友情的珍视。
- 作者介绍
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湖山遣兴
我在小西湖，浩渺仍清旷。
大旱未尝枯，久雨亦不涨。
灌溉数千顷，无欠亦无长。
中有十里荷，花开密相傍。
疑若水仙游，波间张供帐。
既列万红妆，复陈千彩仗。
风细月明时，天香互飘荡。
纵有老画师，丹青难髣像。
我心如死灰，万事俱废忘。
独于此留情，曾不忘一饷。
日日绕岸行，踏破屐几緉。
无以寄幽怀，诛茅聊小创。
开窗面湖光，纳此无尽藏。
冀得日临赋，少效陶元亮。
用以偿素心，庶不孤雅尚。
每自谓生前，足可供酬唱。
偶未脱世缘，一出成牵强。
红尘四十年，白发三千丈。
劳力复劳心，时时婴拙恙。
梦寝到湖边，恨无缩地杖。
迨今始归休，挂冠老湖上。
坐看水中天，依然涵万象。
近树与远山，倒引还弥望。
惊湍泻两闸，飞瀑来千嶂。
沙头鸥鹭集，水面龟鱼漾。
似认旧主人，有意来相向。
时方夏初临，雨霁天风飏。
日影烘微云，水纹生细浪。
徘徊至夕阳，迤逦扁舟放。
恍觉此身轻，有如在昆阆。
我病虽不饮，亦为倾家酿。
酒酣逸兴来，怀抱益舒畅。
嗟我本寒儒，百种无一样。
晚有田与园，所得已过当。
今更享此湖，重惭踰分量。
是岂人之力，无乃天所贶。
惟是顽钝姿，年衰多俗状。
尘痕满衣襟，揽镜空感怆。
要当尽洗濯，见我本来相。
心迹喜双清，从人诧官况。
《湖山遣兴》【宋·吴芾】我在小西湖，浩渺仍清旷。大旱未尝枯，久雨亦不涨。灌溉数千顷，无欠亦无长。中有十里荷，花开密相傍。疑若水仙游，波间张供帐。既列万红妆，复陈千彩仗。风细月明时，天香互飘荡。纵有老画师，丹青难髣像。我心如死灰，万事俱废忘。独于此留情，曾不忘一饷。日日绕岸行，踏破屐几緉。无以寄幽怀，诛茅聊小创。开窗面湖光，纳此无尽藏。冀得日临赋，少效陶元亮。用以偿素心，庶不孤雅尚。每自谓生前，足可供酬唱。偶未脱世缘，一出成牵强。红尘四十年，白发三千丈。劳力复劳心，时时婴拙恙。梦寝到湖边，恨无缩地杖。迨今始归休，挂冠老湖上。坐看水中天，依然涵万象。近树与远山，倒引还弥望。惊湍泻两闸，飞瀑来千嶂。沙头鸥鹭集，水面龟鱼漾。似认旧主人，有意来相向。时方夏初临，雨霁天风飏。日影烘微云，水纹生细浪。徘徊至夕阳，迤逦扁舟放。恍觉此身轻，有如在昆阆。我病虽不饮，亦为倾家酿。酒酣逸兴来，怀抱益舒畅。嗟我本寒儒，百种无一样。晚有田与园，所得已过当。今更享此湖，重惭踰分量。是岂人之力，无乃天所贶。惟是顽钝姿，年衰多俗状。尘痕满衣襟，揽镜空感怆。要当尽洗濯，见我本来相。心迹喜双清，从人诧官况。
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水调歌头·其六
中秋一轮月，只和旧青冥。
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舞茵未卷，玉绳低转便西倾。
认取眼前流景，试看月归何处，因甚有亏盈。
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- 诗词赏析