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《偈颂一百零四首·其八》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂
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诗文中出现的词语含义

不许(bù xǔ)的意思:不允许,禁止

出入(chū rù)的意思:指出入门户,进出行动。

翠滴(cuì dī)的意思:形容翠绿的颜色非常鲜艳。

地上(dì shàng)的意思:指在地面上,表示事物存在于地面上或发生在地面上。

怪石(guài shí)的意思:指形状奇特、异常的石头。

岚光(lán guāng)的意思:指山间云雾散开后,阳光透过云雾洒在山间的景象。比喻事物显露出来的样子。

狼籍(láng jí)的意思:形容混乱、凌乱的状态。

面门(miàn mén)的意思:面门指的是脸面、面子。表示人们在社交场合中,为了保持自己的形象和尊严,不愿意失去面子。

宿雨(sù yǔ)的意思:指长时间的雨水,也比喻积累已久的情感或事物。

无位(wú wèi)的意思:没有地位或排名,没有固定的位置

悬崖(xuán yá)的意思:形容非常危险或困难的境地。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

鉴赏

这首诗描绘了一幅雨后山景图。"宿雨初晴",写出了雨后天空放晴的清新景象,"岚光翠滴"则生动地表现出山间雾气缭绕,青翠欲滴的美态。"瀑泻悬崖,云笼怪石"进一步描绘了瀑布从峭壁上奔流而下,云雾缭绕在奇形怪状的石头周围的壮观画面。

诗人以"无位真人"自比,暗示自己超然物外,如同山中的隐者,"面门出入",形象地表达了与自然环境的和谐共处。最后一句"净地上不许狼籍",强调了对清静环境的维护,体现了禅宗崇尚的简朴和洁净精神。

整体来看,这是一首借景抒怀的山水禅诗,通过细腻的描绘和深沉的感悟,传达出诗人对自然的敬畏和内心的宁静。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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