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《盘螭山访觉如上人不遇》全文
明 / 李流芳   形式: 古风

三年十月盘螭路,石脚纡回松树

谁开绝凹香茅宇,四壁围丹门漾素。

重来春浓正午,湖光欲曙花将暮。

两度寻僧僧不遇小憩幽窗觉禅趣。

庭中残桃自送迎,湖面浮峰无去住

不见浮山阁今非主,六浮居士居无处

欲乞一单终馀年,坐对青山活句

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诗文中出现的词语含义

不遇(bù yù)的意思:没有遇到好机会或好运气。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

春浓(chūn nóng)的意思:形容春天的气息浓厚,指春天的景象美丽、繁盛。

浮山(fú shān)的意思:比喻言行轻浮、不踏实。

浮居(fú jū)的意思:

居处不固定。亦指不固定的居处。《元典章·户部十·军兵税》:“若现舖兵内已有相应户计,止令依旧当役,毋得一概动摇,餘无田产浮居小户,依例差补,替换施行。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“既然仓卒难犯,不若与郎君于 苏 杭 胜地,权作浮居。”

活句(huó jù)的意思:活泼有趣的句子

居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。

来春(lái chūn)的意思:指春天的到来或春季的来临。

盘螭(pán chī)的意思:指蛇盘曲的样子。形容东西纷乱杂乱。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

去住(qù zhù)的意思:指人的行动或言语态度,迅速果断,毫不犹豫。

山阁(shān gé)的意思:山阁是指位于山中的楼阁,也用来比喻高耸的建筑物或高楼大厦。

石脚(shí jiǎo)的意思:指建筑物的基础或基石。

十月(shí yuè)的意思:指时间或期限的最后阶段,也用来形容事物接近完成或结束。

四壁(sì bì)的意思:指四面墙壁,形容环境狭小或局限。

送迎(sòng yíng)的意思:送行和迎接。

松树(sōng shù)的意思:松树是一种常见的树木,成语“松树”比喻心胸开阔、坚韧不拔。

无处(wú chǔ)的意思:没有地方可以逃避或躲藏

香茅(xiāng máo)的意思:指人品高尚,品德纯洁,道德修养高尚。

小憩(xiǎo qì)的意思:短暂休息、稍作停留

纡回(yū huí)的意思:形容曲折回旋,弯曲盘绕。

正午(zhèng wǔ)的意思:指太阳正好在中午时分的时候,也用来形容时间过了一半,已经到了中途。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

鉴赏

这首诗描绘了诗人李流芳在明朝时期访问盘螭山觉如上人庙宇的经历与感受。诗中充满了对自然美景的细腻描绘和对禅宗精神的深刻感悟。

首句“三年十月盘螭路”,点明了时间与地点,暗示了诗人对这次旅程的期待已久。接着,“石脚纡回矮松树”描绘了山路蜿蜒曲折,矮松点缀其间,营造出一种静谧而神秘的氛围。诗人进一步提到“谁开绝凹香茅宇”,描述了庙宇的隐蔽与独特,仿佛是世外桃源,隐匿于自然之中。

“四壁围丹门漾素”则通过色彩对比,展现了庙宇的庄严与宁静。春天浓郁的气息与山中正午的时光相映成趣,“湖光欲曙花将暮”描绘了一幅日出前后的湖光山色图,花开花落,时光流转,富有诗意。

“两度寻僧僧不遇”表达了诗人两次探访却未能见到僧人的遗憾,但“小憩幽窗觉禅趣”又揭示了在静谧的环境中,诗人领悟到了禅宗的真谛。庭院中的残桃与湖面上的浮峰,既是对自然景观的赞美,也是诗人内心平静与超脱的象征。

最后,“君不见六浮山阁今非主,六浮居士居无处”运用典故,表达了对过去与现在的感慨,以及对理想与现实之间距离的思考。“欲乞一单终馀年,坐对青山参活句”则是诗人希望在余生中,能够继续探索自然与禅理,寻求心灵的归宿。

整首诗以细腻的笔触描绘了自然之美与禅宗之悟,体现了诗人对生活的深刻洞察和对精神世界的追求。

作者介绍
李流芳

李流芳
朝代:明   字:长蘅   号:檀园   籍贯:六浮道   生辰:1575~1629

李流芳(1575~1629)明代诗人、书画家。字长蘅,一字茂宰,号檀园、香海、古怀堂、沧庵,晚号慎娱居士、六浮道人。歙县(今属安徽)人,侨居嘉定(今属上海市)。三十二岁中举人,后绝意仕途。诗文多写景酬赠之作,风格清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。擅画山水,学吴镇、黄公望,峻爽流畅,为“画中九友”之一。亦工书法。 
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