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《偈颂七十二首·其四十八》全文
宋 / 释祖钦   形式: 偈颂  押[庚]韵

平常闲坐闲行,岭上无心云片生。

照镜亡人不立,依前日午打三更

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诗文中出现的词语含义

平常(píng cháng)的意思:平时,日常。

前日(qián rì)的意思:指过去的某一天,特指前一天或前几天。

日午(rì wǔ)的意思:指太阳正午时分,比喻事物达到最高点或最热闹的时候。

三更(sān gēng)的意思:指夜间的最后一更,也指深夜。

亡人(wáng rén)的意思:指已经去世的人。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

闲坐(xián zuò)的意思:指无所事事地坐着,没有任何目的或活动。

闲行(xián xíng)的意思:指没有目的地、没有计划的行走,形容闲散无聊。

依前(yī qián)的意思:按照以前的方式或顺序进行。

云片(yún piàn)的意思:指云朵分散的样子,形容数量众多且分散的事物。

照镜(zhào jìng)的意思:照镜意味着反思自己的行为和思想,从而认识到自己的缺点和错误。

无心云(wú xīn yún)的意思:没有心思,漫不经心

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释祖钦的作品,名为《偈颂七十二首》中的第四十八首。它以日常生活的闲逸场景为背景,描绘了一幅宁静而超脱的画面。

首句“平常闲坐与闲行”,表现了诗人日常生活中的平淡与从容,没有过多的追求和烦恼,只是简单地坐着或漫步在山岭之上。这里的“闲”字透露出一种心境的淡泊和自在。

次句“岭上无心云片生”,进一步强化了这种无为而治的态度,云朵的自然生成,象征着诗人内心的平静,仿佛连云都顺应他的心境,无需刻意去追求。

第三句“照镜俱亡人不立”,通过照镜子这一寻常动作,寓言般地表达了诗人对生死的超然态度。"俱亡"意味着镜子中的人影消失,象征着自我意识的消解,"人不立"则暗示了他已达到物我两忘的境地。

最后一句“依前日午打三更”,以时间的转换来深化主题,日午本应是白天最明亮的时候,但诗人却感觉像是深夜的三更,这反映了他对时间流逝的漠视,以及对当下时刻的深深体验。

整体来看,这首诗通过日常生活琐事,传达出禅宗的无我境界和对生命的深刻洞察,体现了诗人超脱世俗、淡泊名利的修行精神。

作者介绍

释祖钦
朝代:宋

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