尘灰（chén huī）的意思：指尘埃或灰尘，比喻没有价值或毫无意义的东西。

承平（chéng píng）的意思：指国家或地区处于和平稳定的状态

驰驱（chí qū）的意思：形容快速奔驰、迅速行动。

淬妃（cuì fēi）的意思：指通过磨砺和磨难而成长、锻炼得到的妃子。

当日（dāng rì）的意思：指当天、当时的情况或状态。

返棹（fǎn zhào）的意思：指船只在航行途中，由于意外情况或者其他原因，需要改变方向，返航回到原来的位置。

管城（guǎn chéng）的意思：指权力集中、管辖范围广的地方或机构。

合浦（hé pǔ）的意思：指两个地方、两个派别、两个势力等合并为一个，形成统一的力量。

胡为（hú wéi）的意思：指胡乱行动，没有理由或目的。

会稽（huì jī）的意思：指人的品行高尚，能够坚守正义，并且不为外界所动摇。

灰烬（huī jìn）的意思：灰烬是指燃烧后残留下来的灰烬，比喻已经毁灭或结束的事物。

即今（jí jīn）的意思：即刻，现在。

介绍（jiè shào）的意思：向他人介绍人或事物的相关信息。

旧文（jiù wén）的意思：指古代的文字或文化。

兰堂（lán táng）的意思：形容家庭富有文化氛围，充满书香。

临池（lín chí）的意思：指站在池边观看，比喻学习或参悟书法、绘画等艺术时的心境。

埋没（mái mò）的意思：埋没意味着被掩埋、被忽视、被遗忘或被埋藏。指人才、事物等被埋没在大众之中，没有被充分发挥或被重视。

栖处（qī chǔ）的意思：指动物或人的栖息之所，也可引申为生活或停留的地方。

人言（rén yán）的意思：指别人的言论、议论。

日非（rì fēi）的意思：指对某人或某事毫不客气地批评、指责。

三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。

沙尘（shā chén）的意思：沙尘指沙子和尘土一起飞扬的景象。比喻形势混乱或人心涣散。

什袭（shí xí）的意思：指突然袭击，毫无防备。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

同一（tóng yī）的意思：相同或一致

未入（wèi rù）的意思：未曾进入或未达到某个境界或状态。

为情（wéi qíng）的意思：为了情感而做某事，出于情感而行动。

文家（wén jiā）的意思：文家指的是文学家或文人家族。这个成语通常用来形容一个家族或一代人中有多个文学才子或才女。

文房（wén fáng）的意思：指文房四宝，即毛笔、墨、纸、砚台，是古代书写和绘画的必备用具。

遐思（xiá sī）的意思：指思考问题时思维跳跃，联想广泛，思绪飘忽不定。

相问（xiāng wèn）的意思：互相询问或交谈。

一视（yī shì）的意思：不加区别地看待，平等对待

玉兰（yù lán）的意思：指人品高尚、道德品质纯洁的女子。

玉带（yù dài）的意思：形容美女的腰身曲线优美，如玉带一般。

棹船（zhào chuán）的意思：指以划桨为动力的船只，比喻合作共同努力。

珠还（zhū huán）的意思：指珍贵的东西被失而复得，比喻重要的人或物被找回或恢复。

子墨（zǐ mò）的意思：指儿童学习书法或绘画时的笔墨。

玉带生（yù dài shēng）的意思：指美丽的女子，形容女子美貌出众。

这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作，名为《题虞允文晋研》。诗中以研（砚台）为线索，描绘了对历史人物虞允文的追思与感慨。

首句“抚不留手呵流汁”，以生动的语言描绘了研台的珍贵与独特，仿佛能感受到研台上的墨汁在轻轻流淌。接着，“玉兰堂中曾什袭”和“尚传雍国旧文房”两句，进一步强调了研台的历史价值和传承，它曾被珍藏于名堂之中，流传于文房四宝之间。

“感深合浦见珠还”一句，借用了古代合浦珍珠归还的故事，表达了对历史人物虞允文的深切怀念，以及对研台背后故事的感慨。接下来，“翊我驰驱三十年”一句，展现了研台伴随主人经历了漫长岁月，见证了主人的奋斗与成长。

“离兮何戚合何喜”两句，表达了诗人对研台命运的复杂情感，既有离别的哀伤，也有重逢的喜悦。随后，“即今此研岂虞氏”一句，提出了疑问，似乎在思考研台是否仍属于虞允文，引出对历史人物命运的深思。

“临池徒忆晋人言”一句，借用晋人关于研台的传说，表达了对研台过去辉煌的回忆。最后，“后今与昔同一视”一句，强调了时间的流逝，但研台的价值与意义并未改变，它在古今人心中依然占据着重要地位。

“遐思当日非承平”一句，暗示了虞允文生活的时代背景，可能并非太平盛世，体现了对历史人物所处环境的同情与理解。“会稽栖处胡为情”一句，进一步探讨了虞允文为何选择在会稽栖息，表达了对历史人物选择的思考。

“淬妃有灵设相问”一句，以假设的方式，想象研台的主人（妃）如果还有灵性，会如何询问诗人。最后，“道愧文家玉带生”一句，表达了诗人对自己未能达到如虞允文那样成就的自谦与感慨。

整首诗通过研台这一载体，不仅展现了对历史人物的追思与敬仰，也蕴含了对时间、命运、价值等深刻哲理的思考，体现了诗人深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。