- 诗文中出现的词语含义
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不到(bú dào)的意思:不足,不到达
尘缘(chén yuán)的意思:指人世间的世俗缘分,也可指红尘世界的一切烦恼和牵绊。
从叔(cóng shū)的意思:指一个人的叔叔辈中,年纪比自己小的叔叔。
得似(de sì)的意思:像是、仿佛
归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。
可能(kě néng)的意思:有可能发生或存在的事物
累日(lěi rì)的意思:连续多日、连续几天。
林钟(lín zhōng)的意思:形容人多,人声嘈杂。
三茅(sān máo)的意思:指古代祭祀时所用的三种茅草,也比喻虚伪、假装。
叔度(shū dù)的意思:指叔伯之间的亲属关系。也用来形容亲戚之间的亲密关系。
万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。
息心(xī xīn)的意思:平静心情,安抚内心的烦躁和不安。
逸踪(yì zōng)的意思:指人或物的行踪不易察觉或追踪。
移文(yí wén)的意思:移动文字,指转交或传递文书或信件。
玉龙(yù lóng)的意思:指美丽而又威武的龙。
云水(yún shuǐ)的意思:云水是一个汉语成语,形容景色美丽、壮丽。
诸谢(zhū xiè)的意思:表示对多方的感谢,一词多谢。
自惭(zì cán)的意思:感到自愧不如
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人隐居山中的生活状态与心境。首句“归来万事兴从慵”表达了诗人归隐后对世俗事务的淡漠态度,展现出一种超脱尘世的宁静心境。接着,“云水惟耽访逸踪”一句,通过描绘在云水间寻访隐逸之士的踪迹,进一步展现了诗人对隐逸生活的向往和追求。
“累日可能从叔度,移文应不到周颙”两句,运用典故,借古代隐士的故事来表达自己对隐逸生活的认同与向往。叔度和周颙都是古代著名的隐士,诗人通过这两句话,表明自己愿意效仿他们的生活方式,同时也暗示自己希望远离尘嚣,过上与世无争的生活。
“自惭诸谢传池草,得似三茅驾玉龙”两句,诗人以“诸谢”(指东晋名士谢安、谢玄等)的池边草木自比,表达了自己虽不能像他们那样在官场显赫,但也能在自然中找到自己的乐趣;同时,以“三茅驾玉龙”(传说中三茅真君驾驭着玉龙腾空而起)自喻,表达了自己对自由自在生活的向往。
最后,“多恐尘缘消未尽,息心还听定林钟”两句,诗人表达了自己虽然向往隐逸生活,但又担心世俗的牵绊尚未完全消除,内心仍需静心倾听山林中的钟声,以此来提醒自己保持内心的平静与纯净,进一步深化了对隐逸生活的思考与追求。
整体而言,这首诗通过对隐居生活的描绘与自我反思,展现了诗人对自由、宁静生活的向往与追求,以及在面对世俗与内心追求之间的矛盾时的自我调适与平衡。
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中汝要害处,汝能不得施。
于吾乃何有,不忍乘其危。
丐汝将死命,浴以清水池。
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《病鸱》【唐·韩愈】屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。群童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。夺攘不愧耻,饱满盘天嬉。晴日占光景,高风恣追随。遂凌鸾凤群,肯顾鸿鹄卑。今者命运穷,遭逢巧丸儿。中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。亮无责报心,固以听所为。昨日有气力,飞跳弄藩篱。今晨忽径去,曾不报我知。侥倖非汝福,天衢汝休窥。京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。
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