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《寓台咏怀·其六》全文
清 / 易顺鼎   形式: 七言律诗  押[尤]韵

宝刀未斩郅支头,惭愧炎荒系舟

泛海零丁文信国,渡泸兵甲乡侯

偶因射虎飞将,苦对盘鸢忆少游。

马革倘能归故里招魂向日南州

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诗文中出现的词语含义

兵甲(bīng jiǎ)的意思:指战士穿戴战甲,准备上战场。比喻做好充分准备,迎接困难和挑战。

惭愧(cán kuì)的意思:对自己的过失或缺点感到羞愧和内疚。

泛海(fàn hǎi)的意思:形容广泛、浩渺无边。

飞将(fēi jiàng)的意思:指勇猛善战、战斗力强的将领或士兵。

故里(gù lǐ)的意思:故里指的是一个人的故乡或祖籍。

零丁(líng dīng)的意思:指孤单、独自无依的状态。

马革(mǎ gé)的意思:指忠诚奉献,不怕牺牲的精神。

南州(nán zhōu)的意思:南方的州府,指南国或南方地区。

射虎(shè hǔ)的意思:指勇敢而有决断力的人,能够迎难而上,解决困难和危险。

系舟(xì zhōu)的意思:指在危急时刻抓住机会,紧急行动,不放过任何可能的希望。

向日(xiàng rì)的意思:指向着太阳的方向,比喻积极向上、向着光明的方向努力。

乡侯(xiāng hòu)的意思:指在乡村地区有一定地位和权力的人。

炎荒(yán huāng)的意思:形容天气炎热、干旱荒芜的景象。

招魂(zhāo hún)的意思:通过特殊的方式唤醒死去的人的灵魂。

郅支(zhì zhī)的意思:郅支是一个古代的姓氏,现在用来形容人的举止或言谈举止狂妄自大,不知天高地厚。

鉴赏

这首诗《寓台咏怀(其六)》由清末近现代初的诗人易顺鼎所作,通过对比历史人物与自身境遇,表达了深沉的感慨与对故土的思念。

首联“宝刀未斩郅支头,惭愧炎荒此系舟”以典故开篇,郅支是汉代匈奴的首领,此处借指未完成的壮志。诗人自比未能实现宏图大业,身处异域,表达了一种遗憾和自我反省的情感。

颔联“泛海零丁文信国,渡泸兵甲武乡侯”运用了文天祥和诸葛亮的典故。文信国即文天祥,他英勇抗元,最终被俘,体现了诗人的忠诚与坚韧;武乡侯诸葛亮则代表了智慧与战略。这两句通过对比,展现了诗人对理想与现实的思考,以及对历史英雄的敬仰。

颈联“偶因射虎随飞将,苦对盘鸢忆少游”中,“射虎随飞将”可能暗指诗人曾有过追随英雄、建功立业的机会或梦想;“盘鸢”可能象征着束缚或无奈,而“少游”则是对苏轼的别称,这里可能表达了诗人对自由与理想的向往,以及面对现实困境时的挣扎与怀念。

尾联“马革倘能归故里,招魂应向日南州”表达了诗人渴望回归故土的心愿,同时也寄托了对未来的希望。马革裹尸是古代将士战死后用马革包裹遗体的习俗,此处用以表达对归乡的期待;“招魂”则源于屈原《九歌》中的典故,意为召唤亡灵,这里可能是诗人对故土的深情呼唤,希望灵魂能够回到日南州,即诗人故乡或理想中的归宿地。

整体而言,这首诗通过历史典故的引用,表达了诗人对个人命运、理想追求与现实局限的深刻反思,以及对故土的深切思念和对自由的向往。

作者介绍
易顺鼎

易顺鼎
朝代:清   字:实甫   号:忏绮斋   籍贯:龙阳(今湖南汉寿)   生辰:1858~1920

易顺鼎(1858~1920)清末官员、诗人,寒庐七子之一。字实甫、实父、中硕,号忏绮斋、眉伽,晚号哭庵、一广居士等,龙阳(今湖南汉寿)人,易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后,上书请罢和义。曾两去台湾,帮助刘永福抗战。庚子事变时,督江楚转运,此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京,与袁世凯之子袁克文交游,袁世凯称帝后,任印铸局长。
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