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《岳山人岱许笼禽见寄贻诗趣之》全文
明 / 俞允文   形式: 五言律诗  押[灰]韵

巢居野性灵笈每能该。

漱玉泉初引,烧丹灶已开。

四邻惟种竹,一径自生苔。

何日笼禽至,群呼就掌来。

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拼音版原文全文
yuèshānréndàilóngqínjiànshīzhī
míng / yǔnwén

cháoquánxìnglíngměinénggāi

shùquánchūyǐnshāodānzàokāi

línwéizhǒngzhújìngshēngtái

lóngqínzhìqúnjiùzhǎnglái

诗文中出现的词语含义

巢居(cháo jū)的意思:指人们长期定居在一个地方,不愿离开或迁徙。

何日(hé rì)的意思:什么时候

径自(jìng zì)的意思:径直地,不经过他人的指点或干预。

灵笈(líng jí)的意思:灵笈指的是聪明才智、机敏聪颖的头脑。

笼禽(lóng qín)的意思:指被困在笼子里的禽鸟,比喻被人控制或束缚。

烧丹(shāo dān)的意思:指炼制丹药时,丹药在炉中烧制,形成烧丹的过程。比喻经过煅炼、磨砺,人的品质得到提高。

漱玉(shù yù)的意思:用水洗净宝玉,比喻修身养性,提高品德修养。

四邻(sì lín)的意思:指周围的邻居或附近的人。

野性(yě xìng)的意思:原始、狂放不羁的性格或行为。

一径(yī jìng)的意思:直路,一条径路。

玉泉(yù quán)的意思:指美玉出自清泉,比喻才华出众、品质高尚的人。

鉴赏

这首明代诗人俞允文的《岳山人岱许笼禽见寄贻诗趣之》描绘了一位隐居山野的高人形象。首句“巢居全野性”展现了主人公与自然和谐共生的生活方式,他选择在野外筑巢而居,体现了其返璞归真的性格。次句“灵笈每能该”暗示了他博学多识,可能精通道家典籍。

“漱玉泉初引,烧丹灶已开”描绘了他的日常生活,饮用山泉洗涤心灵,修炼丹药,过着超脱尘世的隐逸生活。接下来两句“四邻惟种竹,一径自生苔”,进一步渲染了环境的清幽和宁静,竹林环绕,小径长满青苔,显示出主人的淡泊与自然的亲近。

最后两句“何日笼禽至,群呼就掌来”表达了诗人对友人赠送笼中鸟的期待,寓意着对自由生活的向往,希望有一天能与这些鸟儿一样,无拘无束地生活在自己的掌控之中。整首诗通过细腻的笔触,描绘了一个富有诗意的隐士世界,流露出诗人对简朴生活的向往和对友情的珍视。

作者介绍

俞允文
朝代:明

(1513—1579)明苏州府昆山人,字仲蔚。年未四十,不应科举,专力于诗文书法。为嘉靖广五子之一。有《俞仲蔚集》。
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