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《唐崇徽公主手痕和韩内翰》全文
宋 / 欧阳修   形式: 七言律诗  押[尤]韵

故乡飞鸟啁啾何况悲笳出塞愁。

青冢埋魂知不返,翠崖遗迹为谁留。

玉颜自古为身累,肉食何人与国谋

行路至今叹息,岩花涧草自春秋

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拼音版原文全文
tángchónghuīgōngzhǔshǒuhénhánnèihàn
sòng / ōuyángxiū

xiāngfēiniǎoshàngzhōukuàngbēijiāchūsāichóu

qīngzhǒngmáihúnzhīfǎncuìwèishuíliú

yánwèishēnlèiròushírénguómóu

xíngzhìjīnkōngtànyánhuājiàncǎochūnqiū

诗文中出现的词语含义

悲笳(bēi jiā)的意思:形容悲伤哀怨的笛声。

出塞(chū sài)的意思:出塞是指从边塞地区离开,也可以指从困境中解脱出来。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

啁啾(zhōu jiū)的意思:形容鸟类高声尖叫,也可用来形容人的声音尖细刺耳。

飞鸟(fēi niǎo)的意思:比喻人才或者有才华的人离开原来的环境,迅速成长或者取得成功。

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

国谋(guó móu)的意思:指国家的政治策略和谋略。

何况(hé kuàng)的意思:更不用说;更何况

埋魂(mái hún)的意思:指将死者的尸体安葬,使其灵魂得到安息。

青冢(qīng zhǒng)的意思:指人死后埋葬的地方。

肉食(ròu shi)的意思:指吃肉的人,泛指享受物质享受或富贵人家。

叹息(tàn xī)的意思:

[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式:叹|息
[例句]
说到伤心处;她叹息不止。(作谓语)
[同义]
叹气

为身(wéi shēn)的意思:为了自己的利益或身体健康而不顾他人的感受或利益。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

遗迹(yí jì)的意思:指历史遗留下来的物品或痕迹。

玉颜(yù yán)的意思:形容女子容貌美丽,皮肤白皙如玉。

与国(yǔ guó)的意思:与国意味着与国家有关或与国家的事务有关。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

注释
崇(chóng)徽公主:唐代宗时与回鹘和亲,以崇徽公主嫁其可汗。
据《唐会要》卷六载:“公主,仆固怀恩女,大历四年五月二十四日出嫁回鹘可汗。
”手痕:指崇徽公主手痕碑,在今山西灵石县。
相传公主嫁回纥时,道经灵石,以手掌托石壁,遂留下手迹,后世称为手痕碑,碑上有唐人李山甫《阴地关崇徽公主手迹》诗刻石。
韩内翰:韩绛,内翰指翰林学士。
啁啾:鸟鸣声。
笳:古代一种管乐器,即胡笳,从塞北和西域一带传入中原。
因其声悲咽,故称悲笳。
青冢:传说王昭君之墓长年长满青草,故名之“青冢”。
这里用来代指崇徽公主之墓。
翠崖遗迹:指崇徽公主手痕。
玉颜:代指美丽的女子。
肉食何人:肉食人,居官享俸者。
翻译
小鸟儿恋着故乡呜叫不止,公主在悲笳声中远嫁万里。
墓草青青魂魄再不能回来,青苍苍的山崖上,为谁留下了手迹。
美貌的女子自古受到容颜的牵累,高官厚禄的人有几个考虑国家生计。
行路的人到这里白白地叹息,山崖上花开草长随着季节交替。
鉴赏

这首诗是宋代文学家欧阳修所作的《唐崇徽公主手痕和韩内翰》,通过对崇徽公主的悲剧命运的描绘,表达了对历史沉思和个人感慨。首句“故乡飞鸟尚啁啾”,以鸟鸣声衬托出故乡的宁静,反衬出公主远嫁边塞的孤寂。次句“何况悲笳出塞愁”则直接点出公主离愁之深重,听到边塞的悲笳更添哀伤。

“青冢埋魂知不返”写公主的最终归宿,暗示其客死他乡,令人感叹。接下来,“翠崖遗迹为谁留”进一步强调公主身后无人问津,只有遗迹默默诉说她的故事。诗人借“玉颜自古为身累”批评古代女子常因美貌而受累,同时也揭示了公主被牺牲在政治利益下的悲剧。

最后两句“行路至今空叹息,岩花涧草自春秋”以景结情,表达出对历史长河中无数无名英雄和悲剧人物的哀悼,以及对世事变迁的无奈。整首诗情感深沉,语言凝练,展现了欧阳修深厚的史学素养和人文关怀。

作者介绍
欧阳修

欧阳修
朝代:宋   字:永叔   号:醉翁   籍贯:吉州永丰(今江西省永丰县)   生辰:1007-1072

欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
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