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《陈次贾归以二诗言别和韵送之·其一》全文
宋 / 李曾伯   形式: 七言律诗  押[灰]韵

百尺楼前舣去桅,元龙豪气低徊

昔从桂岭访梅去,今自荆江载月回。

敢拟王刘主客,应嗤瑜逊等舆台

转头落日关外三叹可人不来

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诗文中出现的词语含义

百尺(bǎi chǐ)的意思:形容人的才能或品德极其卓越。

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

低徊(dī huái)的意思:形容心情低落,犹豫不决。

关外(guān wài)的意思:关外指的是中国古代的边疆地区,特指长城以外的地方。在现代汉语中,关外也可以用来指代离开熟悉的环境,远离家乡的地方。

豪气(háo qì)的意思:形容人或事物气势雄壮,豪迈激昂。

荆江(jīng jiāng)的意思:指荆州和江州两地,也泛指长江流域。

可人(kě rén)的意思:指人的外貌、气质或性格让人感到可爱、令人喜欢。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

日阳(rì yáng)的意思:指太阳高照的时候,意为光明、光辉。

三叹(sān tàn)的意思:形容事物或境况非常可叹,令人感叹不已。

王刘(wáng liú)的意思:指人们争权夺利,斗争不休。

阳关(yáng guān)的意思:阳关是指阳光明媚的关口,也用来比喻困难或危险的境地。

舆台(yú tái)的意思:指舆论的声音和言论的平台,也指舆论的导向和影响力。

元龙(yuán lóng)的意思:指最初的龙,比喻祖先或者开创事业的人。

主客(zhǔ kè)的意思:主客是一个双音词,主要指明事物的主次关系,主要指一个人或事物的主要地位或身份,次要指其他人或事物的地位或身份。

转头(zhuǎn tóu)的意思:转头指的是改变方向或立场,转变态度或决定。

百尺楼(bǎi chǐ lóu)的意思:形容建筑高耸,气势雄伟。

元龙豪气(yuán lóng háo qì)的意思:形容人的气概豪迈,举止威武。

注释
舣:停船靠岸。
元龙豪气:指三国时陈登的豪放之气。
桂岭:地名,古代传说中的神仙之地。
荆江:长江在湖北荆门至荆州一段的别称。
王刘:泛指显赫的人物。
瑜逊:周瑜和吕蒙,均为三国时期吴国名将。
阳关:古代边关,常用来象征离别。
可人:此处指令人愉快的人或事物。
翻译
在百尺高楼前停泊船只,元龙的豪迈气概岂能停留徘徊。
昔日我曾从桂岭探访梅花,如今则乘船从荆江带着月色归来。
我敢于比拟王刘那样的主人与宾客,嘲笑瑜逊等人如同车夫和仆役。
回头望去,夕阳已在阳关之外,三次叹息,却唤不回那令人愉快的人。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李曾伯所作,名为《陈次贾归以二诗言别和韵送之(其一)》。诗中表现了诗人对友人的深情厚谊,以及对于即将分别的不舍和感慨。

"百尺楼前舣去桅,元龙豪气肯低徊。"

这两句描绘了一艘船只在高楼之前缓缓行驶的情景,船上的桅杆已经消失在视线之外。这不仅是对即将离别场景的生动描述,也寄寓了诗人对于友人的仰望和敬佩之情。"元龙豪气"暗示了朋友非凡的才华和不凡的品格。

"昔从桂岭访梅去,今自荆江载月回。"

这里诗人回忆起过去与友人一起游历的情景,从桂岭寻访梅花至今独自从荆江带着明月返回。这两句抒写了时光的流逝和情谊的长存,同时也表现出诗人对美好时光的留恋,以及面对友人的离去所产生的情感波动。

"敢拟王刘曾主客,应嗤瑜逊等舆台。"

这两句中,诗人将自己与朋友的交情比作古代名士王粲、刘伶之间的深厚友谊,并且不惮以大才子自居。这表明了诗人对友情的珍视和自豪,同时也透露了一种超越凡俗的情感高度。

"转头落日阳关外,三叹可人呼不来。"

在这最后两句中,诗人描绘出朋友离去时夕阳西下的景象,以及自己在阳关之外反复叹息的场面。这是对即将离别和无法挽留的无奈表达,同时也体现了诗人对于友情难以忘怀的心境。

总体而言,这首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了诗人对友人的敬仰、对友情的珍视,以及面对离别时内心的复杂波动。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
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