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《挽如老归真》全文
宋 / 李昴英   形式: 五言律诗  押[阳]韵

不见三日喧传坐亡

平生功行到,垂绝偈言香。

缘分无高刹,禅名却四方

开包残藁在,切勿毫光

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拼音版原文全文
wǎnlǎoguīzhēn
sòng / mǎoyīng

jiàncáisānxuānchuánzuòwáng

píngshēnggōngshēngdàochuíjuéyánxiāng

yuánfēngāochàchánmíngquèfāng

kāibāocángǎozàiqièfàngháoguāng

诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

垂绝(chuí jué)的意思:形容非常危险,接近灭绝的状态。

功行(gōng xíng)的意思:指做出实际的事情,取得实际的成绩。也指积累功德,行善事。

毫光(háo guāng)的意思:指非常微小的光亮。

偈言(jì yán)的意思:

即偈颂。 唐 刘知几 《史通·论赞》:“释氏演法,义尽而宣以偈言。” 清 谭嗣同 《金陵听说法》诗之一:“而为上首普观察,承佛威神説偈言。”

开包(kāi bāo)的意思:揭露真相或秘密。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

切勿(qiē wù)的意思:切勿表示不要,千万不要,切勿做某事。

三日(sān rì)的意思:指短时间内,只有三天的时间。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

喧传(xuān chuán)的意思:广泛传播,众所周知

缘分(yuán fèn)的意思:缘分是指人与人之间的因缘关系,表示两个人之间有一种特殊的联系或命运的安排。

坐亡(zuò wáng)的意思:指因过于安逸而导致失去一切。

注释
才:刚刚。
坐亡:突然去世。
功行:善行和修行。
垂绝:即将终结。
高刹:极高的佛塔,象征成就。
四方:各地。
开包:打开包裹。
藁:古代的竹简或文书。
毫光:微弱的光芒,这里指暴露。
翻译
才分别三天,就传闻他已经去世。
他一生的功德即将结束,临终的教诲仍留有余香。
他的缘分没有达到极高的佛塔,但禅宗名声却传遍四方。
打开包裹,里面是他遗留的经书残页,切记不要有任何光芒泄露。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李昴英创作的《挽如老归真》。诗中通过对逝者的哀悼和对其生前德行的赞颂,表达了对亡者深切的怀念之情。

“不见才三日,喧传已坐亡。” 这两句直接点明了逝者去世的情形,仅仅三日未见却听闻其已经仙逝,传言迅速,这种写法表达了对逝者的急切与哀伤。

“平生功行到,垂绝偈言香。” 这两句赞扬逝者生前德行高洁,临终之时还能留下美好的偈语,给人以正面的引导和精神上的慰藉。

“缘分无高刹,禅名却四方。” 这两句则描绘了逝者的禅修功夫深厚,即便身处尘世,但其禅定的境界超然物外,无需依托于高山寺院,其禅名亦传遍四方。

“开包残藁在,切勿放毫光。” 这两句诗人表达了希望亡者灵魂得到安息,同时也告诫生者要珍惜每一缕佛法的智慧光芒,不要让它有所损耗或丧失。

整首诗通过对逝者的追思与赞美,展现了诗人深厚的情感和对佛法的敬仰。

作者介绍
李昴英

李昴英
朝代:宋

李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
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