泊舟淮南渚，向昔闻清钟。
《杨学士乃弟仲宜归建安以道中五景求诗赠之·其二广陵夜雨》全文
- 诗文中出现的词语含义
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飞雨（fēi yǔ）的意思：形容雨势非常大，如同飞翔一般。
孤篷（gū péng）的意思：指孤立无援、无依无靠的境地。
寒冬（hán dōng）的意思：指寒冷的冬季，也用来比喻困难、艰苦的时期。
何时（hé shí）的意思：何时表示询问时间，问什么时候。
淮南（huái nán）的意思：指淮河以南地区，也用来形容某个地方或者某个团体的位置或地域范围。
连枝（lián zhī）的意思：指两个或多个事物之间相互关联、相互依存的关系。
气序（qì xù）的意思：指人的气度、风度和举止有条理、有秩序。
飒飒（sà sà）的意思：形容风声、树叶摩擦声等清脆而响亮的声音。
望乡（wàng xiāng）的意思：指思念家乡或故乡的情感。
无悰（wú cóng）的意思：形容心情舒畅，没有烦恼愁忧。
乡行（xiāng xíng）的意思：乡行指在乡村之间行走，表示离开繁忙的城市，回到自然、宁静的乡村生活。
潇潇（xiāo xiāo）的意思：形容雨水或泪水连绵不断
潇洒（xiāo sǎ）的意思：形容人的举止、态度轻松自如，不受拘束
沿洄（yán huí）的意思：沿着水流漂流，比喻随波逐流，没有主见或没有能力独立思考、行动。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人泊舟于淮南岸边，夜晚细雨飘洒，孤篷随风摇曳的情景。通过“清钟”、“飞雨”、“孤篷”等意象，营造出一种宁静而略带寂寥的氛围。诗人表达了对故乡的思念之情，以及与弟弟重逢的期待。全诗情感细腻，意境深远，展现了诗人丰富的情感世界和高超的艺术表现力。在“何时连枝会，将复彭城同”的诗句中，诗人对未来团聚的憧憬跃然纸上，使得整首诗充满了温暖与希望。
- 作者介绍
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杨士奇
杨士奇（1366～1444），明代大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。朝代：明 字：士奇 号：东里 籍贯：江西泰和（今江西泰和县澄江镇） 生辰：1366～1444
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养志堂诗为襄阳吴传朋通判作
我思古丈夫，出处各有意。
上焉不作名，下亦岂为利。
周旋进退间，万世作凡例。
吁嗟古人远，中夜辄三起。
老来得贤侯，气象无乃是。
少年自挺立，学问造严秘。
笔端挟风雨，麈尾揠根柢。
问之为谁欤，盛德有苗裔。
广陵之外孙，右司公之子。
内师孟母贤，外交天下士。
渐磨薰蒸到，成此不凡器。
年来贰襄阳，岂为山水计。
政以承母心，欲觐淮源隧。
淮源日夜流，墓木已拱矣。
母来拜墓门，满下平生泪。
回头语儿孙，更酹坟前地。
我怀三十年，一饭不忘此。
惟诚通鬼神，志愿今乃遂。
儿身勉直道，无贻墓中愧。
宁为颍封人，勿作鱼梁吏。
到官辟高堂，涓洁亦明丽。
夜月进古几，春盘供早荠。
炉薰事禅寂，简物薄滋味。
起居饮食安，其乐固泄泄。
母身自教子，子养母其志。
要当并外家，十幅作图记。
大曾信知言，名堂书是事。
更哦诸人诗，千古激彫敝。
《养志堂诗为襄阳吴传朋通判作》【宋·饶节】我思古丈夫，出处各有意。上焉不作名，下亦岂为利。周旋进退间，万世作凡例。吁嗟古人远，中夜辄三起。老来得贤侯，气象无乃是。少年自挺立，学问造严秘。笔端挟风雨，麈尾揠根柢。问之为谁欤，盛德有苗裔。广陵之外孙，右司公之子。内师孟母贤，外交天下士。渐磨薰蒸到，成此不凡器。年来贰襄阳，岂为山水计。政以承母心，欲觐淮源隧。淮源日夜流，墓木已拱矣。母来拜墓门，满下平生泪。回头语儿孙，更酹坟前地。我怀三十年，一饭不忘此。惟诚通鬼神，志愿今乃遂。儿身勉直道，无贻墓中愧。宁为颍封人，勿作鱼梁吏。到官辟高堂，涓洁亦明丽。夜月进古几，春盘供早荠。炉薰事禅寂，简物薄滋味。起居饮食安，其乐固泄泄。母身自教子，子养母其志。要当并外家，十幅作图记。大曾信知言，名堂书是事。更哦诸人诗，千古激彫敝。
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