《元夕过唐潜亨·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不学（bù xué）的意思：不愿意学习或不肯学习。
参禅（cān chán）的意思：指修行禅宗，参悟佛法，达到超脱世俗的境界。
车马（chē mǎ）的意思：指车马奔驰，形容忙碌、繁忙的场景或生活。
从来（cóng lái）的意思：表示事物的常态、习惯或一贯的状态。
得句（de jù）的意思：得到了教训或教益。
浩然（hào rán）的意思：形容气度宏伟，胸怀广阔，品德高尚。
居士（jū shì）的意思：指居住在寺庙或道观里的人，也可泛指在家修行的人。
用心（yòng xīn）的意思：用尽心思，付出努力
犹如（yóu rú）的意思：形容两者之间非常相似或相仿。
孟浩然（mèng hào rán）的意思：指人品高尚、才华出众的人。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邹浩所作的《元夕过唐潜亨（其三）》中的片段，通过“参禅不学庞居士，得句犹如孟浩然”这两句，展现了诗人对禅宗思想和诗歌艺术的独特见解。邹浩在表达自己在禅修中不拘泥于传统形式，追求内心的真实体验，同时在创作诗歌时，力求达到如同唐代诗人孟浩然那般自然流畅、意境深远的艺术境界。
“要识从来用心处，阒无车马到门前”这两句进一步深化了这种内省与超脱的精神追求。诗人强调理解事物的本质在于内心的洞察，而非外界的纷扰与喧嚣。他希望自己的心灵能够达到一种宁静的状态，远离尘世的喧嚣，如同门前静谧一般，只有真正的自我与宇宙的和谐共鸣。
整体而言，这首诗体现了诗人对于精神自由与艺术真谛的向往，以及在日常生活中寻求内心平静与超越世俗的哲学思考。邹浩通过对比禅宗修行与诗歌创作，表达了对内在世界深刻探索的渴望，以及对纯净、宁静生活状态的追求。
- 作者介绍
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邹浩
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。朝代：宋 籍贯：常州晋陵（今江苏常州） 生辰：1060—1111
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喜传上都封，因促傍吏开。
向悟海盐客，已而梁木摧。
变衣寝门外，挥涕少城隈。
却记分明得，犹持委曲猜。
师儒昔训奖，仲季时童孩。
服义题书箧，邀欢汎酒杯。
暂令风雨散，仍迫岁时回。
其道惟正直，其人信美偲。
白头还作尉，黄绶固非才。
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零落九原去，蹉跎四序催。
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《蜀城哭台州乐安少府》【唐·苏颋】远游跻剑阁，长想属天台。万里隔三载，此邦余重来。音容旷不睹，梦寐殊悠哉。边郡饶藉藉，晚庭正回回。喜传上都封，因促傍吏开。向悟海盐客，已而梁木摧。变衣寝门外，挥涕少城隈。却记分明得，犹持委曲猜。师儒昔训奖，仲季时童孩。服义题书箧，邀欢汎酒杯。暂令风雨散，仍迫岁时回。其道惟正直，其人信美偲。白头还作尉，黄绶固非才。可叹悬蛇疾，先贻问鵩灾。故乡闭穷壤，宿草生寒荄。零落九原去，蹉跎四序催。曩期冬赠橘，今哭夏成梅。执礼谁为赗，居常不徇财。北登嵔?坂，东望姑苏台。天路本悬绝，江波复溯洄。念孤心易断，追往恨艰裁。不遂卿将伯，孰云陈与雷。吾衰亦如此，夫子复何哀。
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