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《寿安西渡奉别郑相公·其二》全文
唐 / 孟郊   形式: 古风  押[萧]韵

东都清风减,君子西归朝

独抱岁晏恨,泗吟不成谣。

贵游意多味,贱别情易消。

回雁忆前叫,浪凫念后漂。

悠悠飞景耸耸霜条

昧趣多滞涩,懒朋寡新僚

病深理方悟,悔至心自烧。

寂静何在,忧勤学空饶。

乃知减闻见,始遂情逍遥

文字营织声华谅疑骄。

顾惭耕稼士,朴略气韵调。

善士有馀食,佳畦冬生苗。

养人养身,此旨清如韶。

愿贡高古言,敢望锡类招

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诗文中出现的词语含义

别情(bié qíng)的意思:离别时的情感

不成(bù chéng)的意思:表示事物不能达到预期的结果或目标,也可表示否定的意思。

东都(dōng dōu)的意思:东都是指古代中国的首都,也可指现代中国的北京。这个成语常用来形容一个地方繁华昌盛,人口众多,文化底蕴深厚。

飞景(fēi jǐng)的意思:形容景色美丽壮观,如同飞舞一般。

高古(gāo gǔ)的意思:高古指的是古代的高尚品德和卓越才能。

耕稼(gēng jià)的意思:指耕作农田,也比喻勤奋努力工作。

贡高(gòng gāo)的意思:形容声音高亢、嘹亮。

顾惭(gù cán)的意思:顾念而感到惭愧。

贵游(guì yóu)的意思:指贵族或富有人家的生活奢华、游玩豪华。

归朝(guī cháo)的意思:指皇帝或高官返回朝廷,恢复政务。

何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。

寂静(jì jìng)的意思:形容非常安静,没有声音。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

类招(lèi zhāo)的意思:类似的招数或手段。

朴略(piáo lüè)的意思:简单、朴实、直率。

气韵(qì yùn)的意思:气韵指的是艺术作品中所体现出的独特气质和韵味。

勤学(qín xué)的意思:勤奋学习,刻苦努力

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

善士(shàn shì)的意思:善良的人;具有高尚品德的人

声华(shēng huá)的意思:形容声音悦耳动人,光彩照人。

霜条(shuāng tiáo)的意思:霜条指霜降时,霜冻在地面上形成的条状物。比喻事物的痕迹或迹象。

耸耸(sǒng sǒng)的意思:形容身体或物体向上伸起或突出。

遂情(suì qíng)的意思:顺应自然情感,达到心灵的满足。

岁晏(suì yàn)的意思:岁月平静,年景安宁。

闻见(wén jiàn)的意思:指听到或知道消息、传闻。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

锡类(xī lèi)的意思:指相似的人或事物聚集在一起。

西归(xī guī)的意思:指人们离开家乡或原居地,向西方迁徙或回归。

衔霜(xián shuāng)的意思:比喻人的品质高尚,能够忍受艰苦困苦,不畏艰险。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

新僚(xīn liáo)的意思:指新上任的官员或员工。

学空(xué kōng)的意思:指学问或知识空虚浅薄。

养身(yǎng shēn)的意思:指保养身体,使身体健康。

养人(yǎng rén)的意思:抚养、培养、教育他人使其成长发展。

营织(yíng zhī)的意思:指勤奋努力工作,辛勤耕耘。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

忧勤(yōu qín)的意思:忧勤指的是忧虑和勤奋。它表示一个人忧虑事情的发展并为之勤奋努力。

韵调(yùn diào)的意思:指声音的音调和节奏,也指文章或音乐作品的韵律美。

滞涩(zhì sè)的意思:形容文辞晦涩难懂,不流畅。

至心(zhì xīn)的意思:指心意至诚、极为真诚的意思。

注释
东都:古代洛阳的别称。
君子:指有德行的人。
岁晏:年终、岁末。
泗吟:泗水边的吟唱。
贵游:贵族子弟。
贱别:地位低微者的离别。
回雁:南飞的大雁。
浪凫:孤独的野鸭。
养人:滋养人的生活。
养身:滋养身体。
翻译
东都的清风渐渐减弱,君子往西去朝见朝廷。
独自怀抱年终的遗憾,泗水边吟唱不成歌谣。
贵族子弟心意丰富,离别时情感容易消散。
南飞的大雁想起先前的叫声,孤独的野鸭想念后续的漂泊。
漫长孤独的飞翔景象,鸟嘴衔着霜冻的枝条。
不通情趣多滞涩,懒于结交新朋友。
病痛深入才明白道理,后悔之情如同心头焚烧。
在寂静中寻找道路何在,忧虑勤奋学习却无果。
这才懂得减少听闻和见闻,才能真正享受自由自在。
文字只是空洞的编织,名声华丽恐怕让人骄傲。
回头看看耕田种地的人,他们的质朴简单却有韵律。
善良的人有多余的食物,冬天的好田地也能生长幼苗。
滋养人的关键在于滋养自身,这个道理清晰如韶乐。
我愿意贡献高雅古朴的言论,只希望得到类似的赏识。
鉴赏

这首诗描绘了诗人对友人的离别之情,充满了深沉的怀念与淡淡的哲理。开篇“东都清风减,君子西归朝”两句,设置了一种萧瑟而又平和的秋景,同时也表达了朋友西行的离别之情。

接下来,“独抱岁晏恨,泗吟不成谣”表现了诗人独自怀抱着对逝去时光的哀愁,而自己的吟咏却因为心绪缠结而不能流畅。"贵游意多味,贱别情易消"则是说高雅的交游留给人的回味无穷,但世间的离别之情往往转瞬即逝。

中间部分“回雁忆前叫,浪凫念后漂”通过对比鸿鹄与雁的不同行为,表达了诗人对于过去美好时光的追忆,以及未来的迷茫与无常。“悠悠孤飞景,耸耸衔霜条”则描绘了一种孤独而凄清的飞鸟景象,与前面的离别之情相呼应。

接下来的“昧趣多滞涩,懒朋寡新僚”显示了诗人对于友谊的珍视与对现实交往困难的感慨。"病深理方悟,悔至心自烧"则透露出一种深刻的自我反省与内心的懊恼。

随后的“寂静道何在,忧勤学空饶”表达了诗人对于平和安宁状态的追求,以及对忙碌劳累生活的感慨。"乃知减闻见,始遂情逍遥"则是说通过减少外界的干扰与纷争,内心的情感得以舒展。

结尾部分“文字徒营织,声华谅疑骄”批判了空泛浮华的文学创作,而“顾惭耕稼士,朴略气韵调”则表现了诗人对于真正有才华而又不矫揉造作的士人的自省与赞美。

"善士有馀食,佳畦冬生苗"象征着高尚的人物即使在困境中也能保持其本色,不失其贤。"养人在养身,此旨清如韶"则是说真正的修养之道,在于培养自己的品德和身体,达到一种清净无为的境界。

最后,“愿贡高古言,敢望锡类招”表达了诗人对于古代圣贤言行的向往,以及希望自己能够像他们一样受到后人的景仰。

作者介绍
孟郊

孟郊
朝代:唐   字:东野   籍贯:湖州武康(今浙江德清)   生辰:751~814

孟郊(751—814),字东野,唐代著名诗人。湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活多在洛阳度过。
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