《瑞鹧鸪·其三合虞美人调和侄阿莲》全文
- 诗文中出现的词语含义
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箔头（bó tóu）的意思：指表面上看起来很美好，但实际上却欠缺内涵或价值。
参差（cēn cī）的意思：形容不齐整、不齐全的样子。
车转（chē zhuǎn）的意思：车子转弯的动作，比喻事物的发展或变化。
歌扇（gē shàn）的意思：指歌舞表演中女演员手中所持的扇子，比喻虚华、虚浮的事物。
鼓瑟（gǔ sè）的意思：指人们在心情愉悦的情况下，用心弹奏瑟琴，形容人心情舒畅，愉悦自得。
归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。
回屏（huí píng）的意思：回屏是一个汉字词语，指的是翻转屏幕，将屏幕反向使用或倒置。
列星（liè xīng）的意思：形容星星在夜空中排列整齐，数量众多。
扇影（shàn yǐng）的意思：指物体在光线照射下形成的影子，也用来比喻事物的表象或虚幻的形象。
水曲（shuǐ qǔ）的意思：指人的行为态度不正直，善于投机取巧，没有原则。
天上（tiān shàng）的意思：形容非常美好的境地或事物。
听鼓（tīng gǔ）的意思：指高度警觉，敏锐地听到某种警报或危险的迹象。
吴娃（wú wá）的意思：形容人的容貌美丽动人。
窈窕（yǎo tiǎo）的意思：形容女子身材修长、婀娜多姿。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅精致而生动的古代宫廷或贵族宴会场景。"吴娃窈窕裁芳纻"，以吴地美女比喻女子身姿曼妙，穿着由香草制成的精美衣料，展现出华贵气质。"楚竹参差聚列星"则借楚地的修长竹子排列如星，象征着环境的雅致和布局的有序。
"歌扇影回屏半褶，舞裙丝挂箔头钉"两句细致入微地描绘了歌舞场面，歌女的扇影在屏风上摇曳生姿，舞者的裙摆轻盈地挂在箔头钉上，可见舞蹈的轻盈与华丽。
"觞迎水曲翻龙㔶，车转花梢动鸽铃"进一步渲染了欢乐气氛，酒杯随着音乐节奏在水边曲径中流转，如同龙形图案翻腾，而车辆经过时，花枝摇曳，连鸽子的铃铛也似乎随之起舞。
最后两句"天上旧曾听鼓瑟，归来几度暮山青"，诗人回忆起往昔在天宫般的奢华场所聆听音乐的美好时光，如今归来，已是多次日暮山青，流露出淡淡的怀旧与感慨，增添了诗意的深度。整体来看，这首诗语言优美，画面生动，富有意蕴。
- 作者介绍
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毛奇龄
毛奇龄（1623—1716），清初经学家、文学家，与弟毛万龄并称为“江东二毛”。原名甡，又名初晴，字大可，又字于一、齐于，号秋晴，又号初晴、晚晴等，萧山城厢镇（今属浙江杭州）人。以郡望西河，学者称“西河先生”。明末诸生，清初参与抗清军事，流亡多年始出。康熙时荐举博学鸿词科，授检讨，充明史馆纂修官。寻假归不复出。治经史及音韵学，著述极富。所著《西河合集》分经集、史集、文集、杂著，共四百余卷。朝代：清 字：大可 号：秋晴 籍贯：萧山城厢镇（今属浙江） 生辰：1623—1716
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燕子池塘，黄鹂院落，海棠庭户。
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念冶游时节，融怡天气，异乡愁旅。朝暮。凝情处。
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算章台、杨柳尚存，楚娥鬓影依旧否。
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崔觐诗
崔觐者高士，梁州城固人。
读书不求官，但与耕稼亲。
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俾之各为业，不用来相闻。
遂去隐南山，杂迹麋鹿群。
约曰或过汝，所给为我陈。
有时携其妻，来至诸人门。
乃与具酒食，啸咏相欢欣。
山南郑馀庆，辟之为参军。
见趣使就职，漫不知吏文。
已复许谢事，但谓长者云。
补阙王直方，本觐之比邻。
文宗时上书，召见蒙咨询。
荐觐有高行，用可追至淳。
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斯人久不竞，薄夫何由敦。
此县汉唐时，诸公扬清芬。
刻诗子坚庙，来者期不泯。
《崔觐诗》【宋·文同】崔觐者高士，梁州城固人。读书不求官，但与耕稼亲。夫妇既已老，左右无子孙。一日召奴婢，尽以田宅均。俾之各为业，不用来相闻。遂去隐南山，杂迹麋鹿群。约曰或过汝，所给为我陈。有时携其妻，来至诸人门。乃与具酒食，啸咏相欢欣。山南郑馀庆，辟之为参军。见趣使就职，漫不知吏文。已复许谢事，但谓长者云。补阙王直方，本觐之比邻。文宗时上书，召见蒙咨询。荐觐有高行，用可追至淳。诏授起居郎，褒斜走蒲轮。辞疾不肯至，高风概秋旻。我昨过其县，裴回想芳尘。访问诸故老，寂无祠与坟。斯人久不竞，薄夫何由敦。此县汉唐时，诸公扬清芬。刻诗子坚庙，来者期不泯。
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