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这首诗是宋代诗人释慧空所作,名为《僧上蜀绢毛段不受以偈谢之》。诗中通过僧人拒绝接受从遥远蜀地带来的蜀川绢和毛段,并以一首偈语表达感激之情,展现了佛教徒对于物质的淡泊与对精神世界的追求。
“关西毛段蜀川绢,万里持来恐亦艰。” 开篇即描绘了蜀地僧人跋山涉水,历经万里之遥,将珍贵的蜀川绢和毛段赠予他处的僧侣,这一行为充满了艰辛与诚意。诗句中“关西”、“蜀川”等地名,不仅勾勒出地理空间的辽阔,也暗示了赠物者与受赠者之间的距离与差异。
“谢汝殷勤复归汝,老僧布衲得遮寒。” 后两句则转向了僧人的回应。他以一颗感恩的心,感谢对方的深情厚意,同时表明自己并不需要这些物质馈赠,因为“老僧布衲得遮寒”,即一件僧衣足以抵御寒冷,体现了佛教徒对于物质的淡泊态度和对精神富足的追求。通过这句诗,诗人巧妙地传达了佛教文化中“知足常乐”、“舍欲求道”的核心理念。
整首诗语言简洁明快,情感真挚深沉,既展现了佛教徒对于物质的淡然态度,又表达了对于友情与善意的珍视,是一首富有哲理意味的佳作。
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雪中从邢怀正乞酒
櫑具高拄颊,风尘客长安。
长安不宜客,岁暮仍苦寒。
夜闻阴风喧,晓看雪漫漫。
天公非恶剧,笑我貂裘单。
坐令歌南山,白石空巑岏。
正不妨我啸,凭高事遐观。
四海同一云,更觉天地宽。
平湖发远景,松竹如龙鸾。
巉然两峰高,玉峙峨琼冠。
缅怀邢公子,重城有家园。
水石带林沼,幽亭厌云端。
仙妆映疏梅,秀色若可餐。
璇题散冰箸,晶盐贮牙盘。
清歌出绝唱,笔閒走波澜。
几欲泥君饮,持杯听幽兰。
君家碧琳腴,到手无复残。
正岂须羔儿,尚能追清欢。
蹇驴不敢出,强作哦诗酸。
诗成不能寐,起舞清夜阑。
傥可致曲生,当筑白玉坛。
《雪中从邢怀正乞酒》【宋·韩元吉】櫑具高拄颊,风尘客长安。长安不宜客,岁暮仍苦寒。夜闻阴风喧,晓看雪漫漫。天公非恶剧,笑我貂裘单。坐令歌南山,白石空巑岏。正不妨我啸,凭高事遐观。四海同一云,更觉天地宽。平湖发远景,松竹如龙鸾。巉然两峰高,玉峙峨琼冠。缅怀邢公子,重城有家园。水石带林沼,幽亭厌云端。仙妆映疏梅,秀色若可餐。璇题散冰箸,晶盐贮牙盘。清歌出绝唱,笔閒走波澜。几欲泥君饮,持杯听幽兰。君家碧琳腴,到手无复残。正岂须羔儿,尚能追清欢。蹇驴不敢出,强作哦诗酸。诗成不能寐,起舞清夜阑。傥可致曲生,当筑白玉坛。
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