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《余在制勘院昼卧念故山经行处用空山无人水流花开为韵寄山中道友八首·其三》全文
宋 / 释德洪   形式: 五言绝句  押[虞]韵

数峰横杳霭空翠有无

落日谁同看,啼猿我欲呼。

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诗文中出现的词语含义

空翠(kōng cuì)的意思:形容山水景色清新秀丽。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

杳霭(yǎo ǎi)的意思:形容天空或远方的景色模糊、朦胧。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

鉴赏

这首诗描绘了一幅空灵幽静的山林景象。首句“数峰横杳霭,空翠疑有无”以“数峰”点明山峦之多,以“横杳霭”描绘出山峰在云雾缭绕中的朦胧美态,而“空翠疑有无”则通过“空翠”二字,将山色的深邃与缥缈表现得淋漓尽致,给人以无限遐想的空间。

接着,“落日谁同看,啼猿我欲呼”两句,诗人将自己置于落日余晖之中,面对着自然界的壮丽景色,却无人共享这份美好,不禁生发出一种孤独感。此时,远处传来猿猴的啼叫声,诗人似乎想要呼唤它们,与之共赏这黄昏时刻的宁静与美丽。这两句不仅展现了诗人对自然的深情,也流露出一丝淡淡的哀愁和对知音的渴望。

整体而言,这首诗通过对山景的细腻描绘和情感的巧妙融入,营造出一种超脱尘世、悠然自得的意境,让人仿佛置身于那片空山之中,感受到了大自然的宁静与和谐。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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