肯向车中掷,留将供法筵。
- 诗文中出现的词语含义
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不让(bù ràng)的意思:不允许或不让步。
成果(chéng guǒ)的意思:指取得的成绩、结果或成就。
兜罗(dōu luó)的意思:指谋取私利或盗窃行为。
法筵(fǎ yán)的意思:法筵指的是佛教中的宴会,也可以指宴请来宾的盛大宴会。在现代汉语中,法筵多用来比喻盛大的宴会或宴请。
合掌(hé zhǎng)的意思:合掌是指将两只手掌合并在一起,手指并拢,表示恭敬、祈祷或感谢。
妙相(miào xiāng)的意思:形容外表美丽动人,容貌出众。
清香(qīng xiāng)的意思:指香气纯净、芳香宜人。
屈指(qū zhǐ)的意思:屈指是指用手指弯曲来表示数字的动作,成语屈指则表示极少的数量。
人天(rén tiān)的意思:指人与天地之间的关系,表示人类与自然界的紧密联系。
移种(yí zhǒng)的意思:移动植物的种子或苗木,使其生长在新的地方。
- 鉴赏
此诗《咏佛手柑》由明代诗人徐熥所作,以佛手柑为题,描绘了其形态与寓意,展现出诗人对自然之美的细腻观察和对宗教文化的深刻理解。
首句“兜罗软似绵”,以“兜罗”喻佛手柑的质地,将其比作柔软如绵的云朵,形象地描绘出佛手柑触感的柔和与细腻。接着,“移种到人天”一句,既是对佛手柑种植环境的描述,也暗含着佛门净土之意,表达了佛手柑与佛教文化的关联。
“妙相终成果,清香不让莲”两句,赞美佛手柑不仅外形独特,其香气也如同莲花般清雅,不逊于莲花的芬芳,进一步强调了佛手柑在视觉与嗅觉上的双重美感。
“交枝疑合掌,屈指欲为拳”运用拟人化的手法,将佛手柑的枝条与手指的形象联系起来,仿佛它们在合掌祈祷或是准备握拳,生动地展现了佛手柑的形态之美,同时也暗示了其与宗教仪式的契合。
最后,“肯向车中掷,留将供法筵”表达了对佛手柑的珍惜之情,希望它能被妥善保存,用于宗教活动中的供奉,体现了诗人对佛手柑作为宗教象征物的尊重与重视。
整首诗通过细腻的描写和巧妙的比喻,不仅展现了佛手柑的自然之美,还融入了丰富的文化内涵,体现了诗人对自然与宗教的深刻感悟。
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