城头（chéng tóu）的意思：指在城墙上，多指在高位上。

楚俗（chǔ sú）的意思：楚地的风俗习惯。指楚国的风俗习惯，也泛指楚地的风俗习惯。

春膏（chūn gāo）的意思：指春天的阳光和雨水，有助于万物生长的养分。

风穴（fēng xué）的意思：指人体上的某个部位，也可以指某个地方。

关钥（guān yuè）的意思：关键的、重要的钥匙。

汉皋（hàn gāo）的意思：指古代汉江的两岸，也泛指江河两岸。

江外（jiāng wài）的意思：指离开江河边，即离开熟悉的环境。

灵坛（líng tán）的意思：指心灵高尚的地方，也比喻有灵性的人。

流惠（liú huì）的意思：流传下来的好处或利益。

祀典（sì diǎn）的意思：祭祀天地和祖先的仪式。

肃将（sù jiāng）的意思：指严肃而有威严的将领。

五鼓（wǔ gǔ）的意思：五鼓是指五次敲鼓，比喻用力鼓舞士气，催促行动。

席上（xí shàng）的意思：指在宴会或会议的席位上，也泛指在正式场合的座位上。

诸曹（zhū cáo）的意思：指多个人或事物一起行动，各有分工，各司其职。

这首诗描绘了一位官员清晨出城谒祭风师坛的场景，语言古朴，意境浓郁。诗人通过对自然景物和祭祀活动的细腻描写，展现了古代官员崇敬自然神灵、重视农业生产的文化内涵。

“风穴灵坛背汉皋”一句，以风穴为背景，设立灵坛，显得庄严而神秘。汉皋作为历史的地理标志，其背后置放灵坛，更增添了一种时间与空间交错的深邃感。

“肃将祀典会诸曹”表明祭祀活动的正式与隆重，以及参与者的广泛性，通过这些细节，可以想见当时社会对于宗教礼仪之严谨和敬畏。

“城头五鼓催关钥”则描绘了时间紧迫，晨曦初露的紧张气氛，城门即将打开的情景。而“席上双笾荐沼毛”一句，则转向祭祀之物，通过对食物的具体描述（沼毛，即水生植物），传递出一种诚敬之心。

“冠岭昕霞迎霁旭”写出了诗人在山岭间迎接朝阳的情景，昕霞与霁旭交织成一幅自然美景图。接着，“冒畴农橛渍春膏”则转向农业劳作的场面，通过对农事的描绘，表现了诗人对于春耕生产的关注。

“箕扬毕好宜流惠”一句中，箕扬可能指的是播种或是其他某种形式的农事活动。毕好宜流惠，则是希望这些农业活动能够带来丰厚的回报和恩泽。

最后，“江外刀耕楚俗劳”则描绘了一幅江南水乡农耕图，通过“刀耕”的动作，以及对“楚俗劳”的描述，传达出诗人对于平凡百姓劳作生活的观察与感悟。