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《偈颂一百四十一首·其六十四》全文
宋 / 释师范   形式: 偈颂

声前一句,不封不树。坐断舌头,如何通吐。

昨日有人从天台来,却往径山去。

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诗文中出现的词语含义

不树(bù shù)的意思:不树意味着不栽种树木,形容不劳而获或不肯吃苦耐劳。

不封(bù fēng)的意思:不受限制或束缚,不受封建礼教的约束。

从天(cóng tiān)的意思:指突然出现或降临,形容事物突然发生或突然出现。

断舌(duàn shé)的意思:指因害怕或紧张而说话结巴、口齿不清。

人从(rén cóng)的意思:指人们跟随他人行动,没有独立的主见。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

舌头(shé tou)的意思:指能言善辩、口才好的人。

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

昨日(zuó rì)的意思:指过去的时间,即昨天。

坐断(zuò duàn)的意思:指长时间久坐而导致身体疲劳或麻木。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释师范所作的偈颂,语言简洁明快,富有禅意。首句“声前一句,不封不树”,暗示了超越言语表达的境界,强调的是心性的直接领悟,而非依赖于言辞的束缚或象征的比喻。次句“坐断舌头,如何通吐”进一步深化这一主题,形象地说出修行者追求的是内心的寂静与空灵,不再受限于言语表达。

后两句“昨日有人从天台来,却往径山去”,看似叙事,实则寓含禅意。天台和径山都是著名的佛教圣地,僧人来去其中,可能象征着修行者的游历与归宿,也暗指佛法的流传与个人的修行路径。这两句诗以简练的笔触描绘了一幅禅者行迹图,引人深思。

总的来说,这首诗通过日常生活的简单描述,传达了禅宗关于直指人心、见性成佛的教义,体现了禅宗诗歌的意境深远和语言的凝练。

作者介绍

释师范
朝代:宋

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