- 诗文中出现的词语含义
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白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。
报晓(bào xiǎo)的意思:指报告天亮,报告天明。
奔走(bēn zǒu)的意思:指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。
承明(chéng míng)的意思:接受明主的命令或指示,承担责任。
大雅(dà yá)的意思:指高尚、典雅的风格或品味。
归程(guī chéng)的意思:指返回原来的地方或归还的路程。
宦途(huàn tú)的意思:指官场、仕途,特指人在官场上的表现和经历。
回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。
慷慨(kāng kǎi)的意思:形容慷慨大方,乐于助人,不吝啬。
扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。
生平(shēng píng)的意思:一个人从出生到去世的整个过程
投簪(tóu zān)的意思:投簪是指投资、花费,特指为了某个目的而付出代价。
途人(tú rén)的意思:指行路中的路人,也泛指过路人。
西畴(xī chóu)的意思:指一个人的才能或品德超过常人,突出出众。
姓名(xìng míng)的意思:指一个人的姓和名字,用来表示个人身份。
中隐(zhōng yǐn)的意思:隐藏在中间或内部,不容易被察觉的状态或行为。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位士人辞官归隐的情景,充满了对自然生活的向往和对官场纷扰的厌倦。首联“投簪慷慨问归程,直向山中隐姓名”,以“投簪”这一古代士人解下官帽的动作,形象地表达了辞官的决心,同时“慷慨问归程”则透露出对回归自然的渴望与决心。“直向山中隐姓名”则进一步强调了归隐的坚定,不再为世俗所束缚。
颔联“删后有诗追大雅,醉来无梦到承明”,通过“追大雅”的诗句,暗示了诗人对高雅文学的追求,同时也表达了对官场的疏离。而“醉来无梦到承明”则以醉酒后的梦境,形象地表现了诗人对官场的远离,不再有官场的纷扰侵扰其心灵。
颈联“舟移别渚收残钓,春及西畴报晓耕”,生动描绘了诗人归隐后的生活场景。乘舟离开尘嚣,回到山水之间,钓鱼垂钓,享受春日农耕的宁静与和谐,展现了诗人对田园生活的热爱和对自然的亲近。
尾联“回首宦途人扰扰,白头奔走负生平”,诗人回顾往昔官场生涯,感叹其中的忙碌与纷扰,以及自己在其中的疲惫与无奈。最后以“白头奔走负生平”总结,表达了对过去时光的反思,以及对归隐生活的满足与肯定。整首诗情感真挚,意境深远,充分展现了诗人对自由与自然的向往,以及对官场生活的深刻反思。
- 作者介绍
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题吴天发神谶碑
峄山碑经野火焚,泰山刻石亡斧斤。
祖龙文字虽奇古,遗壁空说滈池君。
吴皓淫虐浮于政,小国亦侈封峦文。
国山未禅岩山刻,上天帝言山出银。
天玺元年漆月朔,费雩行视华覈闻。
其年阳羡表石室,明年天纪纪功勋。
是时临平湖开石印发,一千二百八十符瑞何纷纭。
五稔青盖已入洛,三段残碣徒埋云。
独有皇休明,小篆妙入神。
此碑险劲复沈著,一洗东京软美气习追先秦。
历千五百有余载,自山转徙亲香芸。
筹思亭后几再砺,尊经阁下宜三熏。
如何岁在乙丑之皋月,嘻嘻出出起束缊。
圣人意盖诛矫诬,燔之俾与臣斯泯。
日余宰临津,善卷洞侧摩米囤。
今得此碑火前拓,犹识竹根钗股春潮纹。
惜哉如此笔,胡弗写皇坟。
诗题炯戒忽发慨,若令长在山谷今犹存。
《题吴天发神谶碑》【清·唐仲冕】峄山碑经野火焚,泰山刻石亡斧斤。祖龙文字虽奇古,遗壁空说滈池君。吴皓淫虐浮于政,小国亦侈封峦文。国山未禅岩山刻,上天帝言山出银。天玺元年漆月朔,费雩行视华覈闻。其年阳羡表石室,明年天纪纪功勋。是时临平湖开石印发,一千二百八十符瑞何纷纭。五稔青盖已入洛,三段残碣徒埋云。独有皇休明,小篆妙入神。此碑险劲复沈著,一洗东京软美气习追先秦。历千五百有余载,自山转徙亲香芸。筹思亭后几再砺,尊经阁下宜三熏。如何岁在乙丑之皋月,嘻嘻出出起束缊。圣人意盖诛矫诬,燔之俾与臣斯泯。日余宰临津,善卷洞侧摩米囤。今得此碑火前拓,犹识竹根钗股春潮纹。惜哉如此笔,胡弗写皇坟。诗题炯戒忽发慨,若令长在山谷今犹存。
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