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《感遇诗三十八首·其三十五》全文
唐 / 陈子昂   形式: 古风  押[灰]韵

本为贵公子平生实爱才。

感时报国,拔剑起蒿莱

西驰丁零塞,北上单于台。

登山千里,怀古心悠哉。

谁言未忘祸,磨灭尘埃

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诗文中出现的词语含义

报国(bào guó)的意思:为国家贡献力量,为国家做出奉献。

北上(běi shàng)的意思:指向北方或北部地区前进或迁移。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

单于(chán yú)的意思:指匈奴的首领,也用来形容权势极大的人。

登山(dēng shān)的意思:登上山峰,比喻努力奋斗,克服困难,取得成功。

丁零(dīng líng)的意思:指事物散乱无序,没有规则或秩序。

感时(gǎn shí)的意思:感受到时代的变化,抓住时机,适应时代的要求。

蒿莱(hāo lái)的意思:指人的气质或品行不好,行为不端正。

公子(gōng zǐ)的意思:公子指的是贵族或富人的儿子,也可以用来形容年轻有为、风度翩翩、举止优雅的男子。

古心(gǔ xīn)的意思:指一个人具有古代人的心迹、品质和情操。

贵公(guì gōng)的意思:指高贵的人或地位尊贵的人。

怀古(huái gǔ)的意思:怀念古代的事物或人物,对古代文化产生情感上的依恋和敬仰。

磨灭(mó miè)的意思:磨灭指的是被磨掉、磨没、消灭。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

注释
贵公子:出身高贵的公子。
爱才:热爱和欣赏人才。
感时:感慨时局。
报国:为国家效力。
拔剑:抽出剑,象征行动决心。
蒿莱:野草,比喻平凡生活。
丁零塞:古代北方的边关。
单于台:可能指匈奴的王庭。
登山:登高眺望。
怀古:怀念古人或历史。
未忘祸:不忘过去的灾难。
磨灭:消失、遗忘。
尘埃:比喻历史长河中的微小存在。
翻译
他原本是个尊贵的公子,一生钟爱人才。
每当感念时事,便渴望报效国家,拔剑从平民中崛起。
他向西疾驰,目标直指丁零边塞,北上则前往单于台。
登高远望千里江山,心中充满对古代英雄的追思。
有人质疑他的初心未改,但如今已化为历史尘埃。
鉴赏

陈子昂的这首《感遇》诗,表达了诗人对于英雄志士报效国家、不忘民族灾难的深切怀念和赞美。开篇“本为贵公子,平生实爱才”,直接点出诗中所描述的人物是一位贤能且富有抱负的公子,生性崇尚人才。这两句设置了人物形象,为后文的情感展开奠定基调。

接着,“感时思报国,拔剑起蒿莱”则展示了这位公子对于国家和民族的深切关怀,以及他豪迈的气概和果敢的行动。这里的“感时”指的是感受到时代的变迁,而“拔剑起蒿莱”则是决心出手为国除害,展现了一种英勇无畏的精神。

诗人随后写道:“西驰丁零塞,北上单于台”,描绘了公子征战四方、不避艰险的壮丽画面。这里的地名虽未必真实,但却增添了一种史诗般的气魄。

“登山见千里,怀古心悠哉”则转换了情感,从激昂的战斗场面转向一种超脱与沉思。公子在高处眺望,感慨万千,心中所怀想的是历史的沉重和民族的苦难。

最后,“谁言未忘祸,磨灭成尘埃”表达了诗人对于那些为国捐躯、英勇就义者的崇敬之情。这里的“谁言未忘祸”指的是不应轻易说某人已将过去的灾难遗忘,而“磨灭成尘埃”则是时间长河中,即使是最悲壮的牺牲,也终将被历史的车轮碾作尘土。

整首诗通过对英雄公子的描绘,抒发了诗人对于民族英雄和历史责任的深切感悟。

作者介绍
陈子昂

陈子昂
朝代:唐   字:伯玉   籍贯:梓州射洪(今四川省射洪市)   生辰:公元661~公元702

陈子昂(公元659~公元700),字伯玉,梓州射洪(今四川省遂宁市射洪县)人,唐代诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。青少年时轻财好施,慷慨任侠,24岁举进士,以上书论政得到女皇武则天重视,授麟台正字。后升右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞,对边防颇有些远见。38岁(圣历元年698)时,因父老解官回乡,不久父死。
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