《缺题》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静祥和的田园生活画卷。诗人以简练的语言，勾勒出一幅十亩田地的景象，其中点缀着荠菜与野花，生动展现了自然之美与农耕生活的和谐共存。
“十亩之郊，菜叶荠花。” 开篇即点明了地点与景物，广阔的田地之上，荠菜与野花竞相开放，构成了一幅生机勃勃的画面。这里的“荠花”不仅指荠菜，也泛指各种野花，丰富了画面的色彩与层次感。
“抱瓮灌之，乐哉农家。” 最后两句则将视角转向了农人，他们手持水瓮，辛勤地浇灌着田间作物。这一动作看似平凡，却蕴含着农人的辛勤与对土地的深厚情感。通过“乐哉”二字，诗人表达了对这种简单而纯粹的快乐的赞美，强调了农耕生活中的满足与幸福。
整体而言，这首诗通过对田园风光和农人劳作场景的细腻描绘，传达出一种返璞归真、崇尚自然的生活态度。它不仅是一幅生动的乡村生活图景，更蕴含了对劳动人民辛勤付出的敬意与赞美。
- 作者介绍
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陈继儒
陈继儒（1558～1639）明代文学家、书画家。字仲醇，号眉公、麋公。华亭（今上海松江）人。诸生，年二十九，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述，工诗善文，书法苏、米，兼能绘事，屡奉诏征用，皆以疾辞。擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家的修养，赞同书画同源。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》。朝代：明 字：仲醇 号：眉公 籍贯：华亭（今上海松江） 生辰：1558～1639
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《以茶寄宋君仪有诗见答和之》【宋·吕陶】九峰之民多种茶，山村栉比千万家。朝脯伏腊皆仰此，累岁凭恃为生涯。一朝使者忽禁榷，振举法令摇三巴。锥刀尽毫发，鞭朴过网罝。悲哉西南人，生长逢勋华。垂髫以来至白首，未识此事徒忧嗟。议欲伐茗荈，不如植禾麻。一花五出最为早，焙户常于火前造。春来畏罪不敢言，芽甲任随黄叶老。安得仙崖凝露膏，寄与交朋叙勤好。广平先生风格清，坐听万事心无营。日高睡觉懒慵起，不欲世态昏瞳睛。诚宜玉筒摘佳品，或向武夷搜早英。汲将楚谷水，就取石鼎烹。可以助君淳深幽寂之道味，高古平淡之诗情。小方片甲洎觜翼，凡下不足论芳馨。西湖所采者，抑亦传虚名。不执符移往，不由关市征。而乃辄赠遗，岂非干典刑。高贤接物自无间，野夫得以芹为诚。长谣三百言，重报不称轻。文锦方能致珠琲，木瓜安敢邀瑰琼。再拜捧嘉贶，读之如宠惊。感君裁诗误题品，劝君避患宜详审。平日视世途，孤心已寒凛。坐逢俗客不须尝，亦恐持之为冒禁。
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《鲁恭王祠》【宋·徐积】帝子非无贤，孰有恭王者。脱身辞汉储，一芥视天下。勇故不失义，智故不失几。身既脱诸险，德亦潜其辉。群奸非无目，浑浑无罅窥。阴谋不得奋，佞舌不得施。以此终其身，万世不可非。初王受汉封，奉诏实都鲁。如何千载后，庙貌在东楚。岂非王之赐，生尝及兹土。所以淮上人，世世作神宇。然而鬼神道，不可接形声。所感唯以德，所通唯以诚。去年冬不雪，江淮非一城。人心谁无戚，蔡守最不宁。守乃款王祠，俯伏祈于廷。其日腊且尽，其夕大雪零。前驱方入郭，后乘犹在坰。田者欢于野，途者欢于行。如饥哺斯食，如疾医斯平。骄阳遁无迹，和气来有形。因知王之心，虽殁不变更。好诚而乐义，凛凛如平生。一祷辄已应，为赐良不轻。侯拜神之贶，民歌侯之明。
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