六宫（liù gōng）的意思：六宫指的是古代帝王的后宫，也指妃嫔宫廷。

三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。

世儒（shì rú）的意思：指在世界上最有名望的儒家学者。

天象（tiān xiàng）的意思：指天空中出现的各种自然现象，如日月星辰、彩虹云霞等，也可用来形容非常壮观、奇特的景象。

天根（tiān gēn）的意思：指事物的根本、根源，比喻事物的根本所在。

图书（tú shū）的意思：指书籍、图书馆等与书有关的事物。

先天（xiān tiān）的意思：指与生俱来的天赋或先天条件。

阳生（yáng shēng）的意思：指阳光照射生长，比喻人或事物在良好的环境下得以发展壮大。

月窟（yuè kū）的意思：指非常深远、难以到达的地方或境地。

仲尼（zhòng ní）的意思：指孔子，也可用来形容有德行的人。

三十六（sān shí liù）的意思：形容事物变化多端，无法预测或掌握。

三十六宫（sān shí liù gōng）的意思：指人体脏腑、经络等的组成，也可指宫殿、宫庭。

这首诗《先天》由明代诗人罗洪先所作，通过其独特的视角与深邃的思考，展现了对《周易》中“先天”概念的深刻理解与独到见解。

首联“图书曾识先天象，却恨无言自仲尼”，开篇即以“图书”暗指《周易》，引出“先天”这一概念，并以孔子的沉默表示对这一思想的遗憾，暗示了“先天”思想在古代并未得到广泛传播或深入理解。

颔联“岂意二千馀岁后，更闻三十六宫诗”，转折处表达了诗人对于“先天”思想在两千多年后的意外发现，通过“三十六宫诗”的隐喻，强调了这一思想的深远影响和独特价值。

颈联“天根已属阳生候，月窟初含刚反基”，进一步阐述了“先天”思想的核心内容，将“天根”与“阳生候”、“月窟”与“刚反基”相对照，揭示了宇宙生成与变化的自然规律，体现了诗人对宇宙奥秘的深刻洞察。

尾联“说向世儒浑未悟，不知康节果谁师”，以“世儒”代表传统学术界的认知局限，表达了对“先天”思想未能被广泛理解和接受的感慨，同时也暗含了对周敦颐（字茂叔，号濂溪，又名康节）的推崇，认为他是理解并传承这一思想的重要人物。

整体而言，这首诗不仅展现了诗人对“先天”这一哲学概念的独到见解，也反映了其对传统文化的深刻反思与创新精神，具有较高的文学价值和哲学深度。