不异（bù yì）的意思：没有差别，没有区别

长安（cháng ān）的意思：指安定、稳定的局面或地方

出门（chū mén）的意思：离开家门，外出

从戎（cóng róng）的意思：指离开家乡，投身军旅，成为一名士兵。

帝鸿（dì hóng）的意思：指君主的威严和威力。

东海（dōng hǎi）的意思：指东方的大海，也泛指东方。

方将（fāng jiāng）的意思：指将要成为某种角色或担任某种职责的人。

焚香（fén xiāng）的意思：燃烧香烟以表示敬意或祈祷

浮丘（fú qiū）的意思：指人的品行或行为轻浮不稳定。

甘寝（gān qǐn）的意思：安心睡眠；甘愿寝室。

高第（gāo dì）的意思：指高楼大厦的第一层，比喻地位高、权力大的人。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

归道（guī dào）的意思：指回归正道，回归正确的道路。

进退（jìn tuì）的意思：形容处境困难，进退两难。

崆峒（kōng tóng）的意思：指高山的形容词。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

善行（shàn xíng）的意思：指善良的行为举止，指人们积极向善的行为表现。

山童（shān tóng）的意思：山中的孩子，比喻不谙世事的人或幼稚的人。

神色（shén sè）的意思：指人的表情和神态。

侍坐（shì zuò）的意思：指侍候坐下，表示恭敬地侍奉。

天老（tiān lǎo）的意思：指天地间的老人，泛指年长者。

无辙（wú zhé）的意思：指遇到问题或困境，无法找到解决办法或无法继续前进。

西山（xī shān）的意思：指朝西方的山，也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

逍遥（xiāo yáo）的意思：形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

虚空（xū kōng）的意思：指没有实质内容或没有意义，空无一物。

玉华（yù huá）的意思：指美玉，也用来形容美好的事物。

辙迹（zhé jì）的意思：指行车车轮留下的印痕，比喻前人的经验或事迹可以供后人学习借鉴。

中心（zhōng xīn）的意思：指事物的核心、重点或最重要的部分。

浮丘公（fú qiū gōng）的意思：指自命清高，自负才能的人。

人间世（rén jiān shì）的意思：指人世间的事物和人情世故。

玉华宫（yù huá gōng）的意思：指美丽的宫殿或华丽的住所。

这首诗描绘了一位修道者归隐后的生活状态和心境。"高第后归道，乃居玉华宫"表明他在完成了某种高度的精神追求后，回到了他的道观——玉华宫。在这里，他感受到了与世俗生活无异的逍遥自在，就像古代仙人浮丘公一样超脱尘世。

接下来的两句"甘寝何秉羽，出门忽从戎"形象地表达了他生活中的自由和随性，有时沉醉于美好的睡眠，有时又突然间骑上马匹赴任，这种对比强烈，显示了道者既享受着精神的解脱，又不失为世俗所用。

"方将游昆崙，又欲小崆峒"表达了一种探索自然之美、追求更高精神境界的愿望。昆崙和崆峒都是神话中的仙境，象征着高远和神秘。

诗人接着说"进退既在我，归来长安中"，这是对自己自由选择生活方式的肯定，无论是出行还是返回，都由自己决定，最终会回到人间的世界——长安。

最后两句"焚香东海君，侍坐西山童。善行无辙迹，吾亦安能穷"描绘了一种超脱尘世、与自然和谐共生的生活状态。诗人在东海的一位尊者那里焚香礼佛，在西山的童子身边侍坐，这是一种精神上的交流和对话。他们都善于行走在无迹的道路上，诗人自问，又怎能穷尽这般高远的境界。

整首诗流露出一种超然物外、自得其乐的情怀，同时也透露了一种对更高生活目标的向往和追求。