- 拼音版原文全文
题 赵 志 仁 南 溪 双 莲 宋 /刘 克 庄 乃 翁 去 记 玉 楼 成 ,岁 帅 乡 人 祀 洛 英 。文 耀 可 无 田 助 祭 ,象 贤 赖 有 谷 传 声 。奇 葩 融 结 双 莲 瑞 ,奕 叶 追 攀 五 桂 荣 。累 将 重 侯 何 足 道 ,几 人 三 世 有 诗 名 。
- 诗文中出现的词语含义
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传声(chuán shēng)的意思:传递声音,传播信息,传言流传。
何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物
洛英(luò yīng)的意思:洛英是指在洛阳或洛水一带生长的草木。这个成语常用来形容人才辈出、文化繁荣的地方。
乃翁(nǎi wēng)的意思:指年老体弱的人。
奇葩(qí pā)的意思:指与众不同、独特奇特的人或事物。
人祀(rén sì)的意思:指以人作为祭品的祭祀。
融结(róng jié)的意思:融合、交织在一起
三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。
诗名(shī míng)的意思:
善于作诗的名声。 唐 冯贽 《云仙杂记·石斧欲砍断诗手》:“ 杜甫 子 宗武 ,以诗示院兵曹,兵曹答以石斧一具,随使并诗还之。 宗武 曰:‘斧,父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。’俄而院闻之,曰:‘悮矣。欲子砍断其手。此手若存,天下诗名又在 杜 家矣。。’” 金 元好问 《黄金行》:“人间不买诗名用,一片青衫 衡 霍 重。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一七八:“赖是摇鞭吟好句,流传乡里只诗名。”
双莲(shuāng lián)的意思:双莲是一个形容词,意为“双倍的美好”。它表示事物双倍美好,也可以用来形容人的品质优秀。
文耀(wén yào)的意思:形容文学作品或文章的风采和光彩。
五桂(wǔ guì)的意思:指战争胜利后颁发给将士的奖章,也比喻获得荣誉和奖励。
象贤(xiàng xián)的意思:指像贤明的人一样,有德行和才能。
乡人(xiāng rén)的意思:指与自己在同一乡村、出生地的人,也可指与自己有相同背景、共同经历的人。
奕叶(yì yè)的意思:形容事物的形状美好、光洁。
玉楼(yù lóu)的意思:指美丽华丽的宫殿或楼阁。
重侯(zhòng hòu)的意思:指对重要的官职或职位非常渴望。
助祭(zhù jì)的意思:指协助祭祀的人,泛指协助他人完成工作或事务的人。
追攀(zhuī pān)的意思:追求高峰,争取更好的成绩或地位。
- 注释
- 乃翁:指代父亲。
去:离开。
玉楼:华丽的楼阁,可能指祠堂或纪念建筑。
岁帅:每年的领袖,这里指主持祭祀的人。
祀:祭祀。
洛英:洛水的英灵,可能指当地的重要人物或神话传说中的神灵。
田助祭:用田产资助祭祀活动。
象贤:像贤良的人。
谷传声:口碑相传,如谷物般积累名声。
奇葩:罕见的优秀人才。
双莲瑞:并蒂莲花,象征吉祥。
奕叶:连续几代。
五桂荣:五棵桂树连根生长,比喻家族显赫。
累将:多次担任重要职位。
重侯:高官。
何足道:算不了什么。
几人三世:有几人能三代。
诗名:诗歌方面的声誉。
- 翻译
- 父亲离去后,玉楼已建成,每年乡人都来祭祀洛水英灵。
文才出众的人无需田产也能参与祭祀,像贤者一样,他们的美德依靠口碑流传。
罕见的佳人才子如同并蒂莲花般吉祥,家族世代追求如五桂联芳般的荣耀。
多次获得高官厚禄算不得什么,能有几人三代都有诗名才更珍贵。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《题赵志仁南溪双莲》。从内容来看,诗人在赞美赵志仁在南溪种植的双莲之美,同时也反映了当时社会上层文人的生活状态和文化追求。
首句“乃翁去记玉楼成”表明诗人对朋友乃翁离去的记忆犹新,玉楼的建成可能是你们友情的象征。"岁帅乡人祀洛英"则描绘了当地百姓在岁末时祭祀洛神(即历史上的才子佳人洛神)的景象,洛英可能是指洛神所居之地或其它与洛神相关的物品。
接着,“文耀可无田助祭”和“象贤赖有谷传声”两句,表达了诗人对于文人的才能和德行的赞美。他们不仅在文学上有着卓越的成就,而且在道德上也有很高的地位,这些都通过田地的产出来辅助祭祀活动,传颂其名声。
“奇葩融结双莲瑞”和“奕叶追攀五桂荣”两句,则是对自然景观的描写。双莲可能指的是水中的荷花,而五桂则是指桂树,这些都是吉祥的象征,代表着高贵和清雅。
最后,“累将重侯何足道”表达了诗人对于那些权力转移、官职更迭的现实政治生活的淡漠。"几人三世有诗名"则是诗人对能够流传后世、在文学上留名的人表示羡慕。
总体而言,这首诗融合了自然美景的描绘与社会文化生活的反映,展现了宋代文人的审美情趣和价值追求。
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