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《送东山源和尚归闽》全文
宋 / 释广闻   形式: 古风

寻思六十蒿枝拂,如何得一顿吃。

此是临济住后时黄檗头痛的的

寻思昔日行脚,未离南方已先错。

此是天平住后时,西院清风销铄

此时人是彼时人,去时路是来时路

老源胸中只自知,却道古人恰相似

二月江湖春水生,拈得乌藤我行

大愚力黄檗力,且听住后真消息

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诗文中出现的词语含义

彼时(bǐ shí)的意思:指特定的过去时刻或时期。

春水(chūn shuǐ)的意思:春天的水,比喻希望或新生。

此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。

大愚(dà yú)的意思:指人愚昧无知,思维糊涂,不明事理。

道古(dào gǔ)的意思:指古代的道路或古道,也用来形容事物古老、历史悠久。

得一(dé yī)的意思:得到一件宝贵的东西或成功的机会。

的的(de dí)的意思:形容事物非常明显或者非常确切。

二月(èr yuè)的意思:形容春天来临,气候逐渐转暖。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

后时(hòu shí)的意思:指事情发生之后的时候。

黄檗(huáng bò)的意思:指思想纯正,行为正直,不受外界诱惑和干扰的人。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

离南(lí nán)的意思:离开南方

南方(nán fāng)的意思:指地理上的南方地区。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

去时(qù shí)的意思:离开的时候

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。

时路(shí lù)的意思:指时机和道路,表示时机和条件成熟。

天平(tiān píng)的意思:指一种称重器具,也用来比喻公正、公平、平衡的状态。

头痛(tóu tòng)的意思:指困扰人的问题或难题。

我行(wǒ xíng)的意思:表示自己有自信、有能力去做某件事情。

乌藤(wū téng)的意思:指事物相互依存,互相依赖的关系。

昔日(xī rì)的意思:过去的日子;往日;以前

相似(xiāng sì)的意思:相似指两个或多个事物在某些方面具有相同或相近的特征或性质。

销铄(xiāo shuò)的意思:销毁、熔化

消息(xiāo xī)的意思:形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措,心惊胆战。

行脚(xíng jiǎo)的意思:指行走于各地,四处奔波、旅行的意思。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

寻思(xín sī)的意思:思考、考虑

一顿(yī dùn)的意思:表示进行某种活动或行为的一段时间。

只自(zhī zì)的意思:只顾自己,不顾他人。

住后(zhù hòu)的意思:住宿之后,指住宿后的情况或事情。

自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。

鉴赏

这首诗通过一系列的思考与对比,展现了对过去与现在、自我与他人的深刻洞察。诗人以“寻思”开篇,引出对过往经历的回顾与反思,表达了对时间流转、世事变迁的感慨。通过“六十蒿枝拂”与“如何再得一顿吃”的对比,暗示了岁月的无情与生活的不易。

接着,诗人引用了临济和黄檗两位禅师的故事,通过“黄檗棒头痛的的”和“西院清风顿销铄”,分别象征着严厉的教诲与深刻的领悟,强调了修行过程中的挑战与收获。同时,通过“此时人是彼时人,去时路是来时路”,表达了个人成长与变化的主题,以及自我认知的重要性。

最后,诗人以“老源胸中只自知,却道古人恰相似”收尾,既肯定了个人内心深处的独立思考,又暗示了与古代智者的某种精神共鸣。通过“二月江湖春水生,拈得乌藤先我行”,描绘了一幅生机勃勃、自由前行的画面,预示着新的开始与希望。整首诗在对比、反思与启示中,展现了对人生哲理的深刻探索与感悟。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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