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《题袁氏知归卷·其三》全文
明 / 陈献章   形式: 七言绝句  押[微]韵

示我阴阳阖辟机,舂陵墨雨洒门扉

直从罔象前头见,人与乾坤一处归。

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诗文中出现的词语含义

阖辟(hé pì)的意思:形容言辞或文章的内容高明,有启发性。

门扉(mén fēi)的意思:指门的前后两扇,用来比喻家门、机关、团体等的正式入口或象征性的门槛。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

前头(qián tou)的意思:表示位置或时间上在前面,也可用来表示优先或领先。

罔象(wǎng xiàng)的意思:形容事物模糊、难以辨识。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

鉴赏

这首诗名为《题袁氏知归卷(其三)》,是明代学者陈献章所作。诗中,诗人以阴阳开合的自然法则为引子,通过"舂陵墨雨洒门扉"的意象,描绘了一幅宁静而深邃的画面。"罔象"在此处可能象征着无形的宇宙真理或哲理,诗人说在它的面前看到了人生的真谛,即人与天地宇宙在精神上达到同一归宿。整体而言,这首诗寓言性强,富有哲理,体现了陈献章借物抒怀、追求超脱的人生观。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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