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《山行三首·其一天平》全文
明 / 王鏊   形式: 七言律诗  押[先]韵

濯缨重向白云泉,曲磴幽林诘屈穿。

驳落残碑犹可读,坡陀巨石自堪眠。

俯临尘世千界,仰见龙门尺五天。

此地频来殊有意,肯教忧乐前贤

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

驳落(bó luò)的意思:指辩驳或驳斥他人的言论或观点,使其无法继续辩论或争辩。

残碑(cán bēi)的意思:指受到损坏或破坏的石碑或雕塑。也用来比喻已经衰败或失去威严的事物或人。

尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

尺五(chǐ wǔ)的意思:形容人身材矮小,指个子矮。

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

俯临(fǔ lín)的意思:从高处向下看,形容俯视或居高临下的姿态。

诘屈(jí qū)的意思:指责别人的狡辩和无理争辩。

龙门(lóng mén)的意思:指高门槛、高难度的考试或选拔机会,也可指突破重重困难、获得成功的机会。

坡陀(pō tuó)的意思:形容事物高低不平或不稳定。

前贤(qián xián)的意思:指古代有才德的先贤和前辈人物。

千界(qiān jiè)的意思:形容事物之多样、丰富、广泛。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

濯缨(zhuó yīng)的意思:濯缨是一个古代军事用语,指的是洗净战马的缰绳。引申为整顿军队,准备战斗。

五天(wǔ tiān)的意思:形容时间很短暂,转眼即逝。

幽林(yōu lín)的意思:指深深的树林,草木茂盛,环境幽静。

犹可(yóu kě)的意思:还可以;尚可

忧乐(yōu lè)的意思:既有忧愁,又有快乐。

有意(yǒu yì)的意思:有趣或有价值的

云泉(yún quán)的意思:云泉是一个形容词,用来形容人的声音高亢激昂、宏亮洪亮,像云气和泉水一样响亮清脆。

自堪(zì kān)的意思:自认为足够胜任或自视甚高

尺五天(chǐ wǔ tiān)的意思:形容时间非常短暂,一眨眼的功夫。

三千界(sān qiān jiè)的意思:指人生的各个领域、境界或阶段。

鉴赏

这首诗描绘了诗人漫步山间的情景,充满了对自然美景的赞美与深思。首句“濯缨重向白云泉”,以“濯缨”这一动作,生动地展现了诗人洗净尘嚣,回归自然的心境,而“白云泉”则象征着纯净与超脱。接着,“曲磴幽林诘屈穿”一句,通过曲折的山路和幽静的树林,营造出一种隐秘而神秘的氛围,让人仿佛置身于一个远离尘世的仙境之中。

“驳落残碑犹可读,坡陀巨石自堪眠”两句,既表现了诗人对历史遗迹的尊重与探索,也暗示了他在自然中寻求心灵寄托的愿望。残破的碑文虽已模糊,但依然能引发思考;而巨石则成了他休憩的场所,与自然融为一体。这种与自然和谐共处的生活态度,体现了诗人对宁静生活的向往。

“俯临尘世三千界,仰见龙门尺五天”则是对大自然广阔无垠的赞叹。俯瞰尘世,意味着从宏观角度审视人生,而仰望天空,则是追求精神上的自由与超越。这两句诗将自然景观与哲学思考相结合,展现出诗人深邃的内心世界。

最后,“此地频来殊有意,肯教忧乐负前贤”表达了诗人多次来到此处的独特情感,以及他不愿让忧虑与快乐成为前人遗憾的主题。这句话不仅体现了诗人对自然之美的珍惜,也蕴含了对历史与传统的尊重,以及对未来行动的期许。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然的热爱、对历史的敬仰以及对生活哲理的深刻思考,是一首充满人文关怀与自然美的佳作。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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