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《恭和御制永定河元韵》全文
清 / 鄂尔泰   形式: 五言律诗  押[庚]韵

无定河名古,南流自北京

恍疑上落不肯地中行。

事智方大,穷源季可并。

禹谟原可继,永永庆功成。

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诗文中出现的词语含义

北京(běi jīng)的意思:指地位高、有权势的人或事物。

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

地中(dì zhōng)的意思:指隐藏在地下、暗中进行的活动或事物。

恍疑(huǎng yí)的意思:形容心中疑惑不解,犹豫不决的状态。

庆功(qìng gōng)的意思:庆祝成功,庆贺功绩。

穷源(qióng yuán)的意思:指问题或困难的根源所在。

上落(shàng luò)的意思:指人的地位、身份、境遇的升降变化。

事智(shì zhì)的意思:指能够理解事物的本质和道理,具备智慧和见识。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

永永(yǒng yǒng)的意思:永远,长久,永恒

禹谟(yǔ mó)的意思:禹谟指的是聪明而明智的谋略,也可以表示智慧和才智。

中行(zhōng xíng)的意思:指正直、廉洁的行为,也可指行走中间,不偏不倚。

鉴赏

这首诗以永定河为题,借水喻人,寓理于景,展现了深邃的哲思与宏大的历史观。

“无定河名古”,开篇点出永定河历史悠久,非一朝一夕之功。永定河,古称无定河,流经华北平原,是中华民族的母亲河之一,其历史之悠久,文化之深厚,自古以来便为人所称颂。

“南流自北京”,描绘了永定河从北京城南流而过的情景,既展现了河流的自然之美,也隐含着对北京作为古都的历史地位的赞颂。

“恍疑天上落,不肯地中行”,这两句运用了拟人的手法,将永定河比作一位不愿屈居地下的天神,它仿佛从天际降落,却又执意在大地间流淌,表达了对永定河不凡气质的赞美,同时也暗含了对永定河在历史长河中独特地位的肯定。

“无事智方大,穷源季可并”,这两句进一步深化了主题,通过“无事”与“智大”的对比,以及“穷源”与“季并”的关联,强调了智慧与行动的重要性。这里的“无事”并非指无所事事,而是指在平静中洞察事物的本质,展现出深沉的智慧;“穷源”则意味着深入探究事物的根源,揭示其内在的规律。这两句诗寓意深远,鼓励人们在日常生活中保持智慧,不断探索,追求真理。

“禹谟原可继,永永庆功成”,最后两句以古代治水英雄大禹的典故,表达了对永定河治理者们的敬意与期待。大禹治水的故事在中国历史上广为流传,被视为智慧与勇气的象征。这里借用大禹的典故,不仅是对永定河治理者的赞扬,也是对未来永定河治理工作的美好祝愿,希望他们能够继承先贤的智慧,继续取得辉煌的成就。

整体而言,这首诗通过对永定河的描绘,不仅展现了自然景观的壮丽,更蕴含了深刻的人生哲理和社会意义,体现了作者对历史、自然与人类智慧的深刻思考。

作者介绍
鄂尔泰

鄂尔泰
朝代:清

(1677—1745)清满洲镶蓝旗人,西林觉罗氏,字毅庵。康熙三十八年举人。袭佐领,授侍卫,擢内务府员外郎。雍正元年,特擢江苏布政使。三年,迁广西巡抚,调云南,治总督事。次年,提出“改土归流”之议。六年,命总督云、贵、广西三省。在滇、黔实行改土归流,用武力镇压不肯从命之土司,增设郡县。世宗临终时,以大学士参与顾命。乾隆初,授军机大臣,封三等伯,赐号襄勤。卒谥文端。有《西林遗稿》。
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