《赠姑孰杨太守》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。
边山（biān shān）的意思：指边疆的山岭，也用来比喻边疆地区。
不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系
翠螺（cuì luó）的意思：形容事物美丽或色彩鲜艳。
风流（fēng liú）的意思：指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。
高调（gāo diào）的意思：形容言行态度张扬、引人注目，不低调的表现。
将军（jiāng jūn）的意思：指军队中的高级指挥官，也可用来形容勇敢、有能力的领导者。
江天（jiāng tiān）的意思：指江河的天空，形容江河的辽阔和壮丽。
金波（jīn bō）的意思：指金色的波浪，比喻光辉灿烂的景象或壮丽的气势。
狂歌（kuáng gē）的意思：形容心情激动，情感澎湃，欢乐不已。
山色（shān sè）的意思：山的景色、山的颜色
使君（shǐ jūn）的意思：指能够任用、派遣的官员或人才。
太守（tài shǒu）的意思：指官职品级较高的地方官员。
仙人（xiān rén）的意思：指仙界的人物，也用来形容非常高尚或非常出色的人。
谢将（xiè jiāng）的意思：指感激和敬佩某人的才能和贡献。
玄晖（xuán huī）的意思：指太阳或月亮的光辉显得幽深而神秘。
- 鉴赏
这首诗以月夜江景为背景，描绘了一幅静谧而富有诗意的画面。首句“月出江天似白云”，巧妙地将月光与江水融为一体，营造出一种超凡脱俗的意境。接着，“风流不见谢将军”一句，暗含对过往英雄人物的怀念，同时也表达了对当前风流人物的期待。
“狂歌自有仙人在，高调惟应太守闻”两句，通过想象中的仙人与太守的互动，展现了诗人对于理想境界的向往和对现实官场的某种超越。仙人的狂歌与太守的倾听，形成了一种精神上的共鸣，寓意着高尚人格与真挚情感的交流。
“城外潮声牛渚合，阁边山色翠螺分”描绘了自然景观与城市风貌的和谐共存，潮声与山色相互映衬，构成了一幅生动的山水画卷。这里的“牛渚”可能是指牛渚矶，是古代文人墨客常游之地，象征着历史的积淀与文化的传承。
最后，“并刀莫剪玄晖练，此日金波属使君”表达了对杨太守的敬意与赞美。并刀，指锋利的宝刀，这里比喻杨太守的才能；玄晖练，形容水质清澈透明，象征杨太守的政绩如同清澈的水流，深受百姓爱戴。此句强调了杨太守的治理能力与品德，以及他与百姓之间的深厚情谊。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对美好事物的追求与对理想人格的颂扬，同时也寄托了对现实社会中公正、和谐治理的向往。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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胡忠安公挽诗四十韵
文庙临朝日，英皇复辟年。
我公台鼎贵，臣职始终全。
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扰扰群疑会，皇皇《四牡》篇。
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至今天上语，不遣外人传。
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《胡忠安公挽诗四十韵》【明·李东阳】文庙临朝日，英皇复辟年。我公台鼎贵，臣职始终全。旧锡恩荣榜，仍居侍从员。皂囊繁出入，彤陛俨周旋。扰扰群疑会，皇皇《四牡》篇。路应穷地轴，岁屡变星躔。晓谒班留笋，宵归炬拥莲。至今天上语，不遣外人传。少海惊波定，金縢密疏虔。论功同李泌，辱命岂张骞。南国非旁郡，东僚亦左迁。献陵贻睿想，宣室问遗贤。典礼烦咨岳，为舟忆济川。庙廊资治理，帷幄赞兵权。讨逆东平汉，从征北过燕。从容陈俎豆，谈笑却戈鋋。仗钺风尘际，留司雨露边。两曹兼掌握，三少累登延。紫诰蛟龙织，珍羞玳瑁筵。篆分银印细，花簇锦袍鲜。棨戟城西第，桑麻海上田。云霄三接近，优遇一时专。绿野家山在，丹心圣主怜。挂冠双凤阙，归棹五湖船。老子元知足，陶朱不爱钱。弟兄头总白，宾客户常阗。面受娄公唾，身无董氏弦。恩鱼随网散，驯犬上阶眠。碑板寻常见，医方次第诠。瓮留京口酿，瓶引惠山泉。寿恺堂何愧，忠安谥有焉。相台秋正折，卿月夜虚圆。异骨殊凡品，前身本解禅。浮生过九十，空界出三千。海内文章伯，人间富贵仙。姓名儿女说，簪笏子孙联。桃李当时盛，葭莩后代连。高山嗟仰止，先辈已茫然。日月居诸里，江湖涕泪前。赋诗裨国史，讵有笔如椽。
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