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《郊庙歌辞.五郊乐章.黄帝宫音.舒和》全文
隋朝 / 魏徵   形式: 乐府曲辞  押[庚]韵

御徵乘宫出郊甸安歌率舞将迎

自有云门符帝赏,犹持雷鼓天成

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诗文中出现的词语含义

安歌(ān gē)的意思:指人们在安定、平静的环境中歌唱、欢乐。

将迎(jiàng yíng)的意思:即将迎接或面对。

郊甸(jiāo diàn)的意思:指城市周围的郊区。

雷鼓(léi gǔ)的意思:形容雷声鼓动,声势浩大。

率舞(shuài wǔ)的意思:带领众人跳舞,比喻引导、带动大家一起做某件事情。

门符(mén fú)的意思:指门上的符咒,比喻非常灵验的办法或手段。

天成(tiān chéng)的意思:指天生的才能或优点,形容人的天赋或品质非常出众。

云门(yún mén)的意思:指门上有云气,形容宏伟壮丽的建筑。

注释
御徵:皇帝的车驾。
宫:宫殿。
郊甸:郊外。
安歌:平静的歌声。
率舞:带领舞蹈。
递将迎:交替迎接。
云门:古代的一种宫廷舞蹈。
符帝赏:符合帝王的赞赏。
雷鼓:象征威严的战鼓。
答天成:回应天地的创造。
翻译
皇帝乘坐华丽的车辆离开都城,百姓们唱着安逸的歌曲,跳着舞蹈迎接
他自然地展现出云门之舞,这是对上天恩赐的回应,还击鼓以表达对天地形成的敬意
鉴赏

这首诗描绘的是皇帝出行郊庙进行祭祀活动的盛大场景。"御徵乘宫出郊甸,安歌率舞递将迎"一句中,“御徵”指皇帝亲征或巡幸,“乘宫”则是从宫廷中出发,“郊甸”即郊外之地,古代帝王在此举行祭天大典。"安歌率舞递将迎"则表达了百官百姓以和平的乐曲和舞蹈来迎接皇帝的庄严场面。

"自有云门符帝赏,犹持雷鼓答天成"一句中,“云门”可能指的是宫殿之门,或是象征着通往天界的门户。“符帝赏”则暗示了皇帝与上天沟通的神圣仪式。"犹持雷鼓答天成"表达了在祭祀活动中,通过击打雷鼓来回应天意,完成祭祀的庄严和完整。

诗歌以其雄浑的笔触和深邃的意境,展现了一场宏大而又神圣的礼仪活动,同时也反映了古代皇权与宗教信仰的紧密联系。

作者介绍
魏徵

魏徵
朝代:隋朝   字:玄成   籍贯:一说在今河北省馆陶县)   生辰:580年-643年2月11日

魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,钜鹿郡(一说在今河北省巨鹿县,一说在今河北省馆陶县)人,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。贞观十七年(643年),魏徵病死。官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。 
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